出世随方阅岁华，曾承内旨赐袈裟。
安禅旧对江干树，卓锡初停海畔槎。
花应潮音常作雨，日蒸龙气稍成霞。
吾家亦近蓬瀛岛，白社归来路未赊。
【注释】
- 澄公：即智觉禅师，是唐代著名高僧。
- 出世随方阅岁华：出家以后，随缘度日，观察世间万物的变迁。
- 曾承内旨赐袈裟：曾经承蒙皇帝下诏书赐予袈裟（僧人所穿的衣服）。
- 安禅旧对江干树：在江边修行时，常常看到江边的树木。
- 卓锡初停海畔槎：卓锡是指把锡杖立于岸边。槎（chā）是木筏。
- 花应潮音常作雨：花儿随着潮水的声音而开，就像下雨一样。
- 日蒸龙气稍成霞：太阳的热力使云气形成彩霞。
- 吾家亦近蓬瀛岛：我家里也靠近蓬莱和瀛洲这样的仙岛。
- 白社归来路未赊：回到家乡，道路还很长，时间还不紧迫。
【赏析】
这首诗是一首送别诗，写智觉禅师回东海劳山的途中所作。全诗以写景抒情为主，表达了诗人对智觉禅师归乡路上的关心与祝福。
首联“出世随方阅岁华，曾承内旨赐袈裟”，意思是说，出家之后，随缘度过时光，观察世间万物的变迁。曾承内旨赐袈裟，则说明智觉禅师曾经受到皇帝的恩宠，被赐予了袈裟。
颔联“安禅旧对江干树，卓锡初停海畔槎”，意思是说，在江边修行时，常常看到江边的树木。卓锡初停海畔槎，则说明智觉禅师曾经立于岸上，将锡杖置于海畔的木筏之上。这里的“江干”和“海畔”都是地点名词，分别表示江边和海边。
颈联“花应潮音常作雨，日蒸龙气稍成霞”，意思是说，花儿随着潮水的声音而开，就像下雨一样。太阳的热力使云气形成彩霞。这里的“潮音”是指潮水的声音，“龙气”则是一种祥瑞之气，代表着吉祥和美好。
尾联“吾家亦近蓬瀛岛，白社归来路未赊”，意思是说，我的家也离蓬莱和瀛洲这些仙岛很近，回家的路还很长，时间还不紧迫。这里的“蓬瀛岛”指的是仙境之地，“白社”则是对僧人的一种称呼。
整首诗通过描绘智觉禅师回乡路上的风景和情景，表达了诗人对智觉禅师的关心与祝福。同时，诗中的语言优美流畅，意象丰富多样，给人以美的享受。
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