黄石山头雪未晴，黄石山前送客行。
天寒岁暮白日驶，北风猎猎吹冠缨。
看君殊少风尘色，击剑长歌双眼白。
少年曾慕五陵豪，老去犹为万里客。
只今蹑屩远行游，湖海茫茫路阻修。
举世何人重词赋，布衣无策干王侯。
山中萧条鲜所有，解衣衣君劝君酒。
平生肝胆向谁尽，但说邢公不离口。
邢公好士无与伦，千金散尽家苦贫。
此时无忌还留赵，何客冯欢可入秦。
君今又向犁丘去，马首残阳明远树。
山头望君酒欲醒，相思并在君行处。
冬日送方胥成北游临邑访邢子愿侍御
黄石山头雪未晴，黄石山前送客行。
天寒岁暮白日驶，北风猎猎吹冠缨。
看君殊少风尘色，击剑长歌双眼白。
少年曾慕五陵豪，老去犹为万里客。
只今蹑屩远行游，湖海茫茫路阻修。
举世何人重词赋，布衣无策干王侯。
山中萧条鲜所有，解衣衣君劝君酒。
平生肝胆向谁尽，但说邢公不离口。
邢公好士无与伦，千金散尽家苦贫。
此时无忌还留赵，何客冯欢可入秦。
君今又向犁丘去，马首残阳明远树。
山头望君酒欲醒，相思并在君行处。
赏析：
此诗作于唐玄宗天宝十四年（755），当时诗人正在洛阳，与友人方胥成相会，方胥成即将北游临邑，并拜访好友邢子愿。诗人在送别时写下了这首诗。
全诗以送别为主题，通过描写诗人与朋友之间的深厚友情，表达了对友人的深深思念之情。诗中运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人等，使诗歌更加生动形象。此外，诗人还善于运用典故和引用名句，使得诗歌更具文采。
“黄石山头雪未晴，黄石山前送客行。”开篇便点明了送别的情景，黄石山头的雪还未消融，诗人便踏上了前往友人的路途。这里运用了对比的修辞手法，将雪的洁白与送别的哀愁相互映衬，使得整个画面更加生动感人。
“看君殊少风尘色，击剑长歌双眼白。”这句话赞美了友人的清高品质。诗人看到友人的眼神清澈明亮，仿佛没有沾染世俗尘埃，于是用击剑长歌来形容他的精神风貌。这里巧妙地运用了借代的修辞手法，将击剑比作饮酒，既表现了友人的生活态度，又体现了诗人对友人的赞美之情。
“少年曾慕五陵豪，老去犹为万里客。”这句诗回忆了诗人年少时曾向往五陵豪侠的生活，而如今虽然年纪已大，却依旧过着漂泊四方的生活。这里运用了反问的修辞手法，表达了诗人对人生无常的感慨。
“只今蹑屩远行游，湖海茫茫路阻修。”这句诗描述了诗人如今的境遇。如今，他只能穿着鞋子独自踏上旅程，面对着茫茫的湖海，道路崎岖难行。这里运用了夸张的修辞手法，将路途的艰难险恶形象地描绘出来。
“举世何人重词赋，布衣无策干王侯。”这句诗表达了诗人对于世态炎凉的感慨。在这个世上，很少有人重视文学创作，即使有才华也难以得到施展的机会。而自己作为布衣之士，更是无法凭借自己的才华去谋取高位。这里运用了对比的修辞手法，将现实与理想相对照，展现了诗人内心的无奈与愤懑。
“山中萧条鲜所有，解衣衣君劝君酒。”这句诗描绘了诗人在山中的孤独与寂寞。周围的环境显得冷清而萧条，只有诗人独自一人。然而，他并没有因此而感到沮丧，反而选择与友人一起喝酒消愁。这里的“解衣衣君”是一个巧妙的比喻，将“解衣”比作“劝酒”，既形象地描绘出了场景，又表达了诗人内心的温暖与安慰。
“平生肝胆向谁尽，但说邢公不离口。”这句诗表达了诗人对友人的深厚情谊。他将自己的心事倾诉给了邢公，希望能够得到对方的理解和支持。然而，邢公却始终陪伴在他身边，成为他最可靠的朋友。这里通过对比的修辞手法，突出了邢公在自己心中的重要地位。
“邢公好士无与伦，千金散尽家苦贫。”这句诗赞美了邢公的高尚品质。邢公不仅品德高尚，而且慷慨大方，愿意为了朋友不惜千金。然而，这样的行为却给他的家庭带来了极大的负担，以至于家中变得贫困潦倒。这里运用了讽刺的修辞手法，既揭示了邢公的人格魅力，又反映了社会的黑暗面。
“此时无忌还留赵，何客冯欢可入秦。”这句诗表达了诗人对友人的担忧之情。邢公此时仍然留在赵地，而自己却无法陪伴在侧。他不禁想起了那些曾经与他共度欢乐时光的朋友们，希望他们能够进入秦地享受富贵荣华。这里通过对往昔岁月的回忆，表达了诗人对友情的珍视以及对未来的期待。
“君今又向犁丘去，马首残阳明远树。”这句诗描绘了诗人再次送别的情景。邢公即将踏上旅途，向着遥远的犁丘前进。而诗人只能目送着邢公的背影渐行渐远，直到消失在远方的树木之中。这里运用了拟人的修辞手法，将马匹的动作拟人化，使其具有了情感和意志。
“山头望君酒欲醒，相思并在君行处。”这句诗表达了诗人对友人的深情厚意。当邢公用马鞭指向前方时，诗人的眼中充满了泪水，仿佛已经看到了邢公离去的身影。他的心中充满了对友人的思念之情，这种思念之情就像邢公离去的地方一样无处不在。这里运用了比喻的修辞手法，将思念比作酒精，使得情感表达更加浓烈动人。
整首诗以送别为主题，通过对朋友间的深厚感情和美好回忆的描写，展现了诗人对友情的珍视和对生活的热爱。同时，诗中运用了大量的修辞手法和典故引用，使得作品具有较高的艺术价值和审美意义。