竺师震旦秀，天骨何昂藏。
一雨万流合，斜阳千岭苍。
坐来杨枝水，忽发梅檀香。
拟问西方路，人天并杳茫。
【注释】
竺师：指僧人竺道生。震旦：古印度对中国的雅称。天骨：指僧尼之体。昂藏：高耸。一雨：一场大雨。万流：千条小河。合：汇合。斜阳：夕阳。岭：山峰。苍：青翠。杨枝水：杨枝水即杨花水，一种清冽的山泉水。檀：檀木，香木的一种。梅檀香：即梅花之香。拟问：打算询问。西方：佛教用语，指阿弥陀佛所在之地。人天：指佛教中所说的“六道众生”。杳茫：渺茫。
【赏析】
这首诗是一首赠人之作。诗人以“竺师”为题，向僧人表达自己的崇敬与仰慕之情。诗中的竺师是位出家之人，从题目上我们可以看出，这位僧人有着非凡的气质和不凡的才华，在诗人心目中具有极高的地位。
首句“竺师震旦秀”，诗人用“震旦”来称呼僧人，表达了对这位僧人的敬仰之情。这里的“震旦”是中国古代对印度的雅称，而“秀”则是指其出众的才情和气质。
次句“天骨何昂藏”，诗人用“天骨”来形容僧人的身体特征，认为他的身体像天一样高大挺拔，充满了生机。这里的“昂藏”一词，不仅形容了身体的特征，还传达出了一种自信和从容的气质，使得整个诗句充满了赞美之情。
第三、四句“一雨万流合”，诗人用“一雨”来比喻一场盛大的法会或节日，而“万流”则是指无数的人。这里的意思是说，一场盛大的法会或节日吸引了众多的人参与其中，使得整个场面显得热闹非凡。同时，“一雨”也暗示着这场法会或节日的重要性，因为它能够吸引这么多人前来参加。
接下来的两句“斜阳千岭苍”和“坐来杨枝水，忽发梅檀香。”则是诗人通过描绘自然景观来进一步表达对竺师的崇敬之情。这里的“千岭苍”描绘了一座座连绵起伏的山峰，它们在夕阳的映照下显得更加苍翠欲滴。这种景色既给人一种壮丽的感觉，又让人感到宁静和安详。
紧接着，诗人又用“杨枝水”来描绘眼前的景色。这里的“杨枝水”指的是一种清澈透明的山泉水，它流淌在山谷之间，给整个画面增添了一股生机勃勃的气息。而“梅檀香”则是指梅花散发出来的香气，它弥漫在整个山谷之中，令人心旷神怡。这些描写手法都运用得非常巧妙，使得整个诗句充满了诗意和画面感。
最后两句“拟问西方路，人天并杳茫。”则是诗人在表达自己对未来的期许和向往。这里的“西方路”可以理解为通往阿弥陀佛所在之地的路，也就是修行之路。而“人天并杳茫”则是指修行之路虽然遥远且充满艰辛，但却是一条通向极乐世界的道路。这里的“杳茫”一词既表示道路的遥远和艰难，又表达了诗人对于未来的美好憧憬和坚定信念。
整首诗通过对竺师外貌、仪态以及周围环境的描绘，展现了一位僧人的高洁品质和超凡脱俗的气质。同时，诗人还通过描绘自然景观来进一步衬托出竺师的崇高形象，使得整首诗充满了赞美之情。此外，诗人还运用了许多修辞手法来增强诗歌的表现力和感染力，使得整首诗成为了一首优美的抒情佳作。