博山青袅篆烟孤，未论酬君值有无。
从向匡庐蹑云气，肯从人世觅香炉。
注释：
【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，此类题目解答时先明确手法，再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持，这里比喻做官。“坡陀”，山坡；“崇阜”，高土山冈，草木茂密。“三秀”，指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业，功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句，意为：像唐尧那样英明的皇帝
这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人，也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操（lǚ shuāng cāo）：这是屈原的一首诗，表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜（huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng）: 意思是说君王应该辅助正义，抵御邪恶，而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜，形容夜晚的寒冷
【解析】 《将归操》，又名《将归引》，是一首以水神自喻，表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段，前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱，最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文： 美丽的大河浩渺无垠啊，水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方，蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢
【注释】 1）别鹄操：指《别鹄操》乐章。 2）双鹄摩天兮翼中垂：两只天鹅在高空飞翔，翅膀却低垂着。 3）临当诀兮感仳离：即将离别时感到悲伤和离别。 4）有子无子兮帝命之：有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5）轻弃置兮谁适为妃：随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高，但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候，感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子，这都是由上天决定的
【解析】 这是一首咏物诗，通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层：第一层“猗兰操”三句，写丛兰的香气和生长环境；第二层“彼美蘅杜，风所揄吐”二句，写蘅杜的生长环境，与丛兰相似；第三层“芃芃禾黍，罹此暑雨”二句，写禾黍受暑雨之苦；第四层“徘徊九方，靡即宁处”，言其虽身处险要之地，却无法安居，最后两句点明主旨，抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文
【译文】 赫赫的文考，秉德渊冲。 世世代代仁爱，八荒来同。 那荒越裳，侏㒧其音。 我用什么来献给你，有斐驯禽？ 驯禽伊何，耿介洁茂。 言荐文庙，言扰灵囿。 其雉雊喔喔，其羽鹤鹤。 天质应金，其音中角。 嗟予小子，敢尸国祥？ 无怠无荒，敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操：周武王时，周公南征胜利归来，在宗庙祭祀先祖，用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》；又因周公是文王之子，故称《文考》
【注释】 维狸：指狐狸，狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮：吉，吉祥；胡，何；祥，福祥；灾，祸害。意思是说为什么有好的一面，又有坏的一面。 怦营：惊恐不安。 先人遗：指祖先遗留下来的东西。 隳（huī）：毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句，表现了对命运的不满和反抗，表达了作者要改变命运的强烈愿望
【注释】： 龟山，指龟山之山。 吐：出现，露出。云，指云雾。蔽：遮蔽。 彼龟不知以云藩：那乌龟不知道用云雾作屏障。 间：隔，离。 鲁社龟：鲁国的社神是龟形的。 交贤：交结贤人。辨：辨别。 噫：叹息声，感叹词。 【赏析】： 《龟山操》为汉乐府诗，属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞，以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行
【注释】 采薇：即采薇蕨，古代贵族的菜肴。 操：本指乐器。这里用作动词，意为“持”，“执”。 上山采薇：指隐居生活。 斧冰炊之：用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠：广阔的天地。 季昆：兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤：通达事理的人相互尊重。 曷救其非：怎能挽救他的过错。 句吴：春秋战国时吴国的别称，这里泛指江南地区。 彼髡：指吴王夫差手下的奴隶。 庶几：差不多，或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨
箕子操 于嗟王子跳兮，生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮，死以殉我社稷。 嗟余之不及兮，默默以苟存。 弃道毁质兮，离人伦。 余贞疢兮，敢望瘳。 晻日垂照兮，没齿奚尤。 注释： 箕子操：指箕子的诗作《箕子操》。箕子：古代周朝的忠臣，因劝谏纣王而被流放。 嗟（jiē）：叹息。 太子跳：太子自称为王子跳，意为太子自认为像跳跃一样自由。 系：束缚，牵连。宗祧（tiāo）：宗庙与祖先的灵位，指王室。
诗句释义与翻译 1. 肘后青囊也自奇，一膏肓起一刀圭。 - 肘后青囊：指古代医术中的一种秘传药方或治疗方法，通常包含有神奇疗效的药物。 - 一膏肓起：膏肓是古人对心脏下方膈膜的俗称，这里比喻疾病的严重程度。一膏肓起表示疾病已经到了非常严重的阶段。 - 一刀圭：一种极小的量，象征药物的珍贵。 - 译文：肘后秘传的药方本身也很奇妙，能够治愈一膏肓之疾，只需一小块药膏和一把刀圭（古代计量单位
【注释】： 王山人：即王令，宋代诗人，字逢原。父王畴（chén）：曾任中丞（古代官名）。锡山，在今江苏无锡市。稚登：陈尧佐，宋太宗宰相。为叙：指《出塞》。艰：困苦。涕泗：眼泪和鼻涕。医无闾（wúlí）：传说中的山名，在今山东济南市北。嶙峋（línxūn）：形容山峰高耸。 【赏析】： 王令与陈尧佐同游太湖，陈因故辞去，王作四绝句赠别，并自赋诗相酬。 王诗起句“纵然双足畏红尘”
王山人，字承父，赴顾益卿中丞之约道经锡山诣陈稚登言别陈为叙出塞之艰涕泗不已承父愀然返棹作四绝句记之余属和焉。下面是对这首诗的逐句释义： - “王山人”指王山人（1254—1327），字承父，号东崖，山西盂县北庄乡东岳村人。元代著名文学家，著有《东山集》。 - “赴顾益卿中丞之约”：赴顾益卿中丞之约是指前往拜访顾益卿中丞，顾益卿是元朝的一位官员，他主持过许多重要的政治和文化活动。王山人在去之前
【注释】 戏题芹尚祠：即“戏题袁盎祠”。袁盎，西汉人，以直谏著称。此处指作者的偶像，作者借此表达自己的志向。 不知前后表何因，袁盎名僧芹尚神：袁盎，汉文帝时人，曾为吴王太子洗马，后被文帝任用，多次直言劝谏。“前后”，指前后两代人。“表”，这里指奏疏、上章等。“袁盎”与“芹尚”是两个不同时代的人，但作者把他们相提并论，可见作者对前人十分敬仰，希望他们的精神能够激励当代人。 翻恨佛门开忏悔
【注释】 白乳泉：位于今四川阿坝州茂县，是岷江上游的一条支流。明玑：明亮的珍珠。新犊：指牦牛，牦牛在雪山上吃草，不食人间烟火，所以称其为“新犊”。 【赏析】 这首诗描写了诗人所见的白乳泉的美丽风光，并由此联想到世尊（释迦牟尼）将作供的情景。 首句写白乳泉的水声如沸，泉水像明珠一样晶莹明亮，迎着太阳，犹如天上的明玑，光彩夺目；次句写白乳泉的泉水如同穿破云根的乳汁一样肥润。 三
这首诗的注释如下： 张陆：作者自指，以张陆为名。 真成：实至名归。 足迹疏：足迹稀疏，形容人少。 谱中泉味未应如：谱中的泉水味道与实际不符。 园林百果登科尽：园林里的各种果实都成熟了。 荔子才将首寄居：荔枝刚刚被采摘下来。 赏析： 这首诗是作者对家乡的怀念之情的体现。诗中描述了家乡的美景，如果园里的百果丰收，荔枝的新鲜等，表达了诗人对家乡深深的思念。诗中还运用了一些比喻和象征手法
