温奴误躏骊山陌，上帝依然秘真迹。
欲窥日表少传神，但觅云仍便灾石。
河南急利射雕手，除却率更谁劲敌。
只字宁输永师贵，八法疑从白云获。
纵令学步太婵娟，肯作重儓依俗格。
颠米何劳据舷取，王孙已为炊玉易。
对展双疑雕鹗翻，别看总是云霞色。
未从道士换鹅群，要与君王留马式。
小儒岂解襄阳狡，偶然弓失偶然得。
枯树支屏未为复，位武经镵亦非匹。
即容怀瓘中下估，试与绍京千万直。
笑杀萧斋一字萧，少室山人为卖宅。
褚临兰亭歌用旧题定武韵
温奴误躏骊山陌，上帝依然秘真迹。
想要窥日表少传神，但觅云仍便灾石。
河南急利射雕手，除却率更谁劲敌。
只字宁输永师贵，八法疑从白云获。
纵令学步太婵娟，肯作重儓依俗格。
颠米何劳据舷取，王孙已为炊玉易。
对展双疑雕鹗翻，别看总是云霞色。
未从道士换鹅群，要与君王留马式。
小儒岂解襄阳狡，偶然弓失偶然得。
枯树支屏未为复，位武经镵亦非匹。
即容怀瓘中下估，试与绍京千万直。
萧斋一字萧，少室山人为卖宅。
注释：1. 温奴误躏骊山陌：温奴不小心踩坏了骊山的小路。骊山是陕西西安附近的一座名山，这里指代长安城附近的风景名胜地。
- 上帝依然秘真迹：上帝仍然保守着这幅真迹的秘密。
- 欲窥日表少传神：想要窥视太阳表面而少传递出神韵。
- 但觅云仍便灾石：只是寻找云彩和岩石而已。
- 河南急利射雕手：河南地区的擅长捕捉猎物的人。
- 除却率更谁劲敌：除了率更氏以外，还有什么人能成为对手？率更氏是古代官名，这里比喻善于捕捉猎物的人。
- 只字宁输永师贵：宁愿把一个字输给永师（可能是指永禅师），也不愿意输给别人。
- 八法疑从白云获：八法可能是指绘画或书法的技巧，白云获得可能指的是通过观察自然景物得到灵感。
- 纵令学步太婵娟：即使学习走路，也能像太白金星一样飘逸美丽。
- 肯作重儓依俗格：愿意做普通人而不拘泥于世俗的规矩。
- 颠米何劳据舷取：为什么要费力地去捉米而不用桨？颠米就是倒米，这里是打比方的意思。
- 王孙已为炊玉易：王孙已经可以轻易地烹饪出美味的玉食了。
- 对展双疑雕鹗翻：面对展开的画卷时，仿佛看到了一对翱翔的雕鹗在翻飞。
- 别看总是云霞色：不要只看那些总是云霞颜色的画。
- 未从道士换鹅群：没有跟随道士去换鹅群的。
- 要与君王留马式：要与君王一样保持骑马的姿态。
- 小儒岂解襄阳狡：难道那些小儒不懂得襄阳城的狡猾？襄阳是地名，这里借指擅长计谋的人。
- 偶然弓失偶然得：偶尔失去的弓箭有时也会意外地捡到。
- 枯树支屏未为复：枯萎的树枝支撑着屏风，似乎恢复了原状。
- 位武经镵亦非匹：地位、武艺都不如经刀刻琢的器具。
- 即容怀瓘中下估：如果允许怀瓘从中下等估价。怀瓘是唐代人，这里可能是借用他的名字来暗示某种评价标准。
- 试与绍京千万直：试着和绍京比一比价值多少。
- 萧斋一字萧：萧斋的院子里只有一字“萧”。这里的“萧”可能是指一种竹子。
- 少室山人为卖宅：少室山的人因为卖掉了自己的房子而感到后悔。
赏析：这首诗以温庭筠的《临川词》为基础，通过改写和创新，赋予了它新的内涵和意义。首先，诗的前两句通过对温庭筠的诗句进行重新排列和解释，使得原本晦涩难懂的诗意变得更加清晰明了。接着，接下来的几句则进一步展开了诗人对于这一主题的思考和探索，提出了许多引人深思的问题。最后，诗的结尾部分则以一句简短而富有哲理的话语收尾，使得整首诗的主题更加鲜明突出。
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