登高丘而望远海，秦王者何二千载。
阿阙王基竟已灰，瀛洲仙药空谁采。
初从梁甫匮金书，七十二君俱不如。
已借神鞭驱怒石，复张连弩射游鱼。
归来尽灭儒生口，徐市茫茫竟何有。
祖龙未朽骊山身，亡鹿先归赤帝手。
赤帝诸孙犹不闻，文成五利日纷纷。
请君试上长安问，唯有甘泉一片云。
诗句原文：
登高丘而望远海，秦王者何二千载。
阿阙王基竟已灰，瀛洲仙药空谁采。
初从梁甫匮金书，七十二君俱不如。
已借神鞭驱怒石，复张连弩射游鱼。
归来尽灭儒生口，徐市茫茫竟何有。
翻译及注释：
- 登高丘而望远海。那传说中的东海六鳌，已早成了如霜的白骨，那海上的三神山如今已漂流到哪里去了？那东海中的神木扶桑可能早已摧折了吧，那里可是日所出的地方。
- 精卫填海只能是空费木石，鼋鼍架海为梁的传说也没有什么证据。君不见骊山陵中的秦始皇和茂陵中的汉武帝都已早成土灰了吗？他门的陵墓任凭牧羊的孩子攀来登去，无人来管。
- 盗贼劫宝玉，精灵竟何能？穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？
- 这首诗通过描写登高远望的场景，表达了诗人对古代神话传说的怀疑，同时也讽刺了秦始皇、汉武帝等历史人物的求仙行为及其带来的后果。诗中运用了丰富的想象力和夸张手法，将神话传说与现实政治巧妙结合，形成了独特的艺术风格。同时，通过对秦始皇、汉武帝等人的形象描绘，诗人也表达了对社会现状的担忧和对人民疾苦的同情。整首诗语言生动形象，情感深沉，具有强烈的感染力。
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