仙人住玉京，累劫道初成。
指树元非姓，餐松偶得名。
龙嘘云盖引，虎奉岳图迎。
相待天台路，何时返赤城。
通过解读《游仙三首》中的诗句，我们可以深入理解其内涵和意境。下面是逐句翻译：
仙人住玉京：这句诗描绘了一个居住在仙境中的人物形象。玉京指的是传说中的天帝所居之地，象征着至高的神圣与超凡脱俗的境界。
累劫道初成: 描述了长时间的修行或修炼后终于达到了一个新的阶段。这里的“累劫”表达了时间的累积和修行的漫长过程，而“道初成”则意味着在这个漫长的过程中，终于取得了初步的成就或领悟。
指树元非姓：此句可能寓意着仙人的住所或象征性的事物并非传统意义上的姓氏或名号。这里的“指树”可能象征着某种特定的标志或象征，而非传统的姓氏或家族传承。
餐松偶得名：描述仙人偶然间以食用松树为食而获得名声。这里的“餐松”可能象征着对自然简朴生活的向往或对松树的特殊情感，而“得名”则意味着这种生活方式或行为最终为他赢得了声誉或尊重。
龙嘘云盖引：形容仙人乘坐着云朵被龙族引导的景象，展现了仙人超凡脱俗、与天地万物沟通的能力。这里的“龙嘘”和“云盖引”都是富有神话色彩的元素，它们共同构建了一种神秘而壮丽的仙境氛围。
虎奉岳图迎：描绘了一幅生动的画面，一只老虎恭敬地手持着山岳的地图来迎接仙人。这里的“虎奉”可能象征着力量和勇气，而“岳图迎”则暗示了对山岳的崇敬和对仙人的尊敬。
相待天台路：表示希望与仙人在天台山相遇，期待着再次相见的时刻。这里的“天台路”可能是通往仙境的道路或目的地，象征着对未知世界的探索和对重逢的期盼。
这组诗不仅具有深厚的文化背景，还蕴含着丰富的哲理和想象。通过对这些诗句的深入解读，可以更好地理解诗人对仙境的描绘和对生活哲学的思考。
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