邹生东光彦，奇思风云变。平生磊落事笔砚，百家书史不辍卷。
河洛星数掌中转，吉凶信口如对面。瞥视名利浮云片，迩来金陵涂抹烟霞华彩现。
人生阅世信邮传，所贵适意在乐善。乘除物物自相禅，从古多才惯贫贱。
贾岛逃禅明不眩，林逋踏雪梅花羡。饱睡希夷白石便，酣饮嵇康仍锻炼。
吁嗟邹生，琼琚声琅珠光绚。
【注释】
邹生：东光县人，名不详。儒：儒家学者。儒生：古代指读书人的通称。
磊落：坦荡。笔砚：文房四宝之一，指写字绘画用具。百家书史：指各种历史书籍。不辍卷：没有停止过阅读。
河洛：中国黄河和洛河。星数：星宿。掌中：手中掌握着。转：运转。吉凶信口如对面：根据星象预测吉凶的言辞就像面对面一样。
瞥视：一瞥之间。名利：名誉利禄。浮云片：像浮云一样飘忽不定。迩来：近来。金陵：今江苏省。涂抹：涂染。烟霞华彩：指山间云雾缭绕的景象。
适意：得心应手。乐善：乐于做好事。乘除：佛教语，指因缘、因果等。物物自相禅：每一件事情都相互转化。
贾岛逃禅：唐代诗人贾岛曾隐居在长江北岸的焦山，自号“无可”。他喜欢作诗，但一生未能考中进士，后以诗名于世。
林逋踏雪梅花羡：宋代诗人林逋隐居杭州西湖孤山，喜爱梅花，与世隔绝。传说他死后化为一株梅树，故后世称梅为“逋梅”。
饱睡希夷白石便：唐代道士陈抟，号希夷，隐华山修道，自称见“神人”传授《无极图》，后得《参同契》而得道成仙。据说他的卧室中有一块白玉，称为“希夷白石”，相传能助人入梦。
酣饮嵇康仍锻炼：晋代文学家嵇康，好饮酒，嗜弹琴，常在竹林中酣饮弹琴。传说他曾练剑术，剑法高超，后来被杀。这里借指饮酒和弹琴。
吁嗟邹生：赞叹邹生。琼琚声琅珠光绚：形容女子美艳动人。
【赏析】
这首诗是赞美东光邹生儒的诗歌。邹生儒，字不详，东光（今属河南）人，是一位学识渊博的儒者。全诗通过描绘邹生儒的才华和品德，表达了对他的敬仰之情。
首联直接点题，赞美邹生儒的才学。“邹生东光彦，奇思风云变。”这两句赞美了邹生儒的才学之高超，他的智慧如同风云变幻一般不可捉摸。同时，也暗示了他的学识深厚，足以影响时代的变迁。“平生磊落事笔砚，百家书史不辍卷。”这两句进一步强调了他勤奋好学的态度。他虽然一生坦荡直率，但却对学问有着浓厚的兴趣，不断钻研各种古籍，从未有片刻懈怠。这种勤奋好学的精神正是邹生儒之所以被人们所敬仰的原因所在。
颔联转而描写邹生儒的生活态度。“河洛星数掌中转，吉凶信口如对面。”这两句赞美了邹生儒的观察力之敏锐。他能够洞察世间的细微变化，将天文地理的变化尽收眼底。同时，他也善于言谈举止，能够根据星象预测吉凶，仿佛与对方面对面地交流一样。这种敏锐的观察力和卓越的语言表达能力，使他在人际交往中游刃有余。
颈联进一步描绘邹生儒的品行之高尚。“瞥视名利浮云片，迩来金陵涂抹烟霞华彩现。”这两句表达了邹生儒对于名利的态度。他认为名利如同浮云一般虚幻无常，不值得过分追求。同时，他也注意到了金陵一带的自然风光，那里的烟霞之美令人陶醉。这种淡泊名利、热爱自然的情怀使邹生儒更加受人敬佩。
尾联总结全文，赞叹邹生儒的人品之优秀。“人生阅世信邮传，所贵适意在乐善。”这两句表明了邹生儒的人生哲学——人生在世，最重要的是追求内心满足和快乐。他注重道德修养，乐于做好事，这种高尚的人格魅力使他成为了人们的楷模。
整首诗通过对邹生儒的赞美，展现了他才华横溢、品质优秀、生活态度积极向上的形象。同时也表达了作者对邹生儒深厚的敬意和赞赏之情。