只履初从日本来，游方远到凤凰台。
谁知就里三千界，不着人间半点埃。
白马驮经随杖锡，苍龙卧钵起风雷。
今朝又谒诸天去，花雨随身出九垓。

注释：

  • 只履初从日本来，游方远到凤凰台。
  • 这两句诗描述了立恒中上人的来历和旅行经历。”只履”指的是只有一只鞋，象征着他在异国他乡的艰难处境。”初从日本来”表明他从日本出发。”游方”则意味着他的修行之旅。”远到凤凰台”表示他到达了非常遥远的地点，可能是一座高山或圣地。
  • 谁知就里三千界，不着人间半点埃。
  • 这两句诗表达了对世界的理解。”谁知道就里”是指人们通常无法理解事物的本质或真相。”三千界”在这里可能指代宇宙、万物或世界的各种形态。”不着人间半点埃”表示他超越了世俗的纷扰，不沾染一丝尘埃。
  • 白马驮经随杖锡，苍龙卧钵起风雷。
  • 这两句诗描绘了他修行的方式和境界。”白马驮经”意味着他骑着一匹白马，带着经书，可能是为了修行或传教。”随杖锡”表示他拿着法杖，可能是在行走时使用它进行修行或帮助他人。”苍龙卧钵”形容他的坐姿，可能是一种修行的姿势。”起风雷”表示他的修行引起了巨大的影响，可能是通过他的行为或言论产生了巨大的震撼或影响。
  • 今朝又谒诸天去，花雨随身出九垓。
  • 这两句诗表达了他对更高境界的追求。”今朝又谒诸天去”表示他又要去拜访更高的神灵或境界。”花雨随身出九垓”意味着他带着如花般的恩泽或祝福，前往更远的地方或更高的层次展示自己的修为。这里的”九垓”可能指的是一个非常高的地方，也可能是一个很大的范围。
    赏析：
    这首诗是一首赞美修行者功德的诗歌。诗人通过对立恒中上人的描述和描绘，展现了他独特的修行方式和境界。同时，诗人也表达了对修行者功德的赞赏和尊敬。整首诗语言优美，意境深远，给人以深刻的启示。
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