明代伍瑞隆《掩骼诗赠何存丹》释义-2

【注释】 禽言：古代的一种诗歌体裁。禽，指山禽野鸟；言，指鸟的鸣声，也指鸟的语言。这首诗以禽言形式写山间小兽与人类的关系。“挟弓挟矢，弓如席，矢如几”，比喻人挟持弓箭来猎取小兽，就像把弓和箭放在席上、放在几上一样容易。“个山头行不止”，即小山头上的野兽不停地跑动。“尔禾尔黍”，意思是说：“你的禾苗，我的黍粟。”这是对小兽的劝诱语。“我不敢害”，意思是：你虽然吃了我的禾苗和黍子，但我不敢伤害你

这首诗的原文是：“射虎射虎谁射虎，山前一物似虎子。但闻张弓未下矢，矢尚未下虎未死。噫嘻吁噫，人乃射羊虎射虎。” 译文是这样的： 射杀虎王谁射杀？山前一只动物像老虎。只听到拉开弓箭却没有射出箭，箭还没有射出虎还没死。啊呀！哎呀！人们竟去射绵羊虎王射老虎。 注释和赏析如下： 1. 射虎射虎谁射虎（射虎）：这是一首寓言诗，通过比喻的方式表达了一种讽刺或批评社会现象的意思

【注释】 禽言：比喻人的言论。其六：第一首诗的第六句，这里指这首诗的第一首诗的第六句。禽：鸟类。 胡：古代对北方和西方少数民族的泛称。越：古代对南方少数民族的泛称。 雪：形容弓弦绷得紧。月：形容弓箭的锋利。 张弓挟矢行不绝：拉满弓弦，挟住箭矢，走起路来，箭矢不会脱落。 尔本人类：你本来是人类。 覆巢破卵：把鸟窝打碎了，鸟蛋破了。比喻害人反害己。 尔独悦：只有你一人高兴。 【赏析】 这是一首讽刺诗

【注释】 禽言其七：这是一首咏物诗，以禽的口吻写竹、写虎、写人。 前山：指竹林所在的地方。 前年：去年。 命子：使……生儿。竹上宿：竹子上栖息。 今年：今年来。 渐少：渐渐稀少。 结巢：筑巢。 覆：压死。 但闻：只听到。 道：讲述。 朝朝：天天。 白额：白色额头。古人认为老虎的额头有白色的斑点，称为“白额”。 触墙：撞墙。 害笋：损害嫩笋。 蹂禾黍：践踏庄稼。 【赏析】 此诗以禽口吻写竹、写虎

【注释】 禽言：鸟语。子规：杜鹃的叫声。渠：他。归去：回到山里。驼山：地名。张罗、打网：指打猎的人在山上设下网。遮到天：遮得高高的。尔今欲归：如今想回来吧。休北：不要向北走。我不入网：我不打你。渠网：他们用网捕猎。不得：逮不住。 【译文】 杜鹃叫了两声又一声，渠道驼山前有人在打猎，有人张网打到天边，如今你打算回山里，不要向北走，我不会打你，他们也捕不到你。 【赏析】 这是一首咏物诗

【注释】 禽：这里指代曹操。 其一：这是第一首。 国：指曹操的魏国。 迷楼：即铜雀台，是曹魏宫殿的一部分，建于汉献帝建安十五年（210年）。曹操在这里大修园林，筑有高楼，名为“铜雀台”。 城无廓：城郭没有边际。 【赏析】 《禽言》是一首五言古诗，诗人借咏史抒怀来表达自己对曹操的崇敬之情。这首诗的开头就写诗人在曹操的铜雀台前，看到杨柳和城墙，心中不禁感叹不已。 第一句“故国故国”

注释： 郭姑姑，顾郭姑。 姑姑顾念姑姑，姑姑不理睬姑姑。 姑姑顾念姑姑，姑姑不理睬姑爷儿。 今朝日出时，东方欲晴西欲雨。 今天早晨太阳出来时，东边想放晴西边想下雨。 译文： 郭姑姑（即郭氏夫人），顾郭姑。 姑姑照顾姑姑，姑姑不理睬姑姑。 姑姑照顾姑姑，姑姑不理睬姑爷儿。 今天早晨太阳出来时，东边想放晴西边想下雨。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗

【注释】禽言：即《禽言篇》。禽，同“禽”，鸟兽的总称。 山阿：山脚下。 伤心哉山阿：伤心啊，山脚下！伤心啊，山脚下！物本何害人情苛（hé）：“何”和“苛”都是怎么的意思。物本何害：万物本无恶意，又怎能伤害人呢？ 我来山南啄山果，同来十馀仅存我；我来到山南去啄食山里的果子，一同来的有十几人只有我一个人还活着。 彼谁者子，杀人与放火：是谁这样残忍的人啊，竟杀人与放火！彼，那个人。谁者子，谁的儿子。

何龙田先生邀请李伯襄家小以及他的孩子们一起在听潮关赏梅花，并写下了这首诗来纪实。 诗句：主人高谊高千古，胜情往往兼山水。 译文：主人的高尚情谊和品德永远流传千秋万代，他的胜情常常与山水相伴。 注释：主人，这里指何龙田先生；高谊，崇高的情谊；千古，永远流传；胜情，美好的情意；山水，自然界的景色。 赏析：诗人以简洁的语言表达了对主人高尚情操与品德的赞扬。 2. 诗句：彩笔凌霜挥紫烟，清音匝地吐兰芷。

《纪梦》 铁城城头雨初起，寂寞金壶漏中水。 伍生一梦悲且酸，梦见慈亲及亡女。 母也劳劳在中堂，亡女含哺恋父傍。 梦中惊看久离别，我乃有心胡太忘。 临行恍惚语相勖，觉后抚膺泪相续。 夜深啼怨恐惊人，忍泪吞声不敢哭。 注释： 1. 铁城城头：指梦境中的铁城城头，可能象征着某种坚固、冷酷的意象。 2. 寂寞金壶漏中水：金壶漏是指古代的一种计时器，这里用来象征时间的流逝和孤独感。 3. 伍生

掩骼诗赠何存丹 阴风吹山暗山谷，山鬼啾唧深夜哭。 秋深草死天色昏，鬼火阴阴墓前竹。 何须更遣说沙场，漠漠黄云入渺茫。 山中岁月总长夜，春雨秋云空自伤。 孤魂欲散散不得，此身谁遣在山侧。 有家无家不可知，久矣荒凉少人迹。 鸢兮何怒鸟何饥，朽者啄骨尸啄肌。 纵有亲知常掩泪，重来枯骨岂相思。 况逢山暝日将暮，人归又作牛羊路。 白沙黄土蹂成尘，践踏那知下泉苦。 不因慧剑有何君，墓也为田柏为薪。

这首诗是唐代诗人李绅所作的《恶草行》。下面是逐句的注释： 路傍恶草不满尺，叶开如拳卷如席。 （第一句） 车马纷纷踏作泥，飘零委地无人识。 （第二句） 东皋先生大山麓，草也滋蔓药圃侧。 （第三句） 早雷喧春春欲深，千英万卉生颜色。 （第四句） 李花能白桃花红，草亦葳甤着朱碧。 （第五句） 市肆少年太无赖，看春不辨苍与白。 （第六句） 坐令此物登中堂，爱惜如珠掷不得。 （第七句） 物固有缘兼有运

【注释】轩辕：传说中的黄帝名轩辕。去后鼎湖枯：指夏禹死后，他的儿子启继承王位，把父亲禹封在商的都城商丘（今河南商丘），即“鼎湖”，是传说中禹葬处。赤土：古代称黄河为赤水。 【赏析】此诗借咏神龙来寄托作者的政治抱负和理想。首句写黄帝去世后，夏朝建立，鼎湖成墟的历史事实；次句写夏王朝灭亡之后，商朝兴起，天地之间一片孤寂，暗寓着诗人对于当时政局的不满和忧虑；第三句写周初开国功臣姜尚辅佐周武王灭商以后

石莲子 诗人伍瑞隆对自然界的观察和感悟 1. 诗的原文 - 石上何曾有莲起，世间乃有石莲子。 - 小长圆黝劲莫当，比他莲子不相似。 - 野人采摘向山嵎，是时秋尽山草死。 2. 诗句解析 - “石上何曾有莲起”：描绘了在石头上从未有过莲花生长的景象，表达了对自然奇观的惊叹。 - “世间乃有石莲子”：强调了石莲子的独特存在，与普通的莲子不同，具有独特的价值。 - “小长圆黝劲莫当”：通过“长圆”

【解析】 “巧思托射覆”一句，意思是：精巧的心思寄托于猜谜的活动中。“灵心献双掌”两句是说：聪明的心灵献给双掌，即两手。这是诗人自谦地表示自己猜不出谜底。“我手或应三”一句，意思是：我的双手或许能猜中三个。“君拳恐非两”一句，意思是：你的拳头恐怕只有两指。这两句诗表达了诗人与朋友猜谜时的心情和态度。“三三两两不可定”一句，意思是：三三两两的谜语不能确定答案。“信者将疑喧者静”两句，意思是

注释：春天的山村，山花盛开，满山遍野。杨柳低垂，垂下的枝条如千枝万枝，十分婀娜多姿。卷起帘子，终日坐在深竹丛中，听春莺啼鸣。幽静的人谈论天地万物，不要让旁人知道去。我与你共饮一杯，弹一曲古琴，彼此交流。地偏远，人们的歌笑声听不到，只有日暮东风把庭院的树吹得摇摆不定。 赏析：这是一首写隐逸生活的诗作。诗人在山野之中找到了一个理想的隐居之地，于是便在这里与世隔绝，过着一种清贫而又自在的生活