明代成鹫《韦溪八咏》释义

这首诗的原文是： ``` 寻梅歌 野水断桥下山路，东风自来僧自去。 四望无人不知处，笑倚寒皋问枯树。 枯树欲枯枯不能，化作前溪一段冰。 相逢无语秘香色，骨格神仙心老僧。 老僧踏花如踏雪，老僧见花如见月。 此时欲辩两忘言，仰首高天搔白发。 ``` 下面是逐句翻译和注释： 译文 在野外的断桥下小路上行走，东风自然吹来，僧人自在离去。 四处望去，没有人不知道这个地方，笑着靠在寒冷的小山丘上

诗句释义与译文 1. 山僧住山冷如水， - 注释: 山中的僧人住在山上，环境寒冷得像水一样。 2. 春寒夜坐无衣被 - 注释: 春天的夜晚，寒风刺骨，没有衣服和被子。 3. 隔窗短烛分照人，明发罗君戒行李 - 注释: 窗外的短烛光芒微弱，照亮了人们。罗君即将出发去远方学习，提醒携带行李。 4. 问君行李能几何，重等须弥轻过纸。 - 注释: 询问罗君的行李有多少，其重量相当于一座须弥山

这首诗是一首描写夜半飓风的诗，通过生动的比喻和描绘，展现了飓风肆虐的场景。下面是对这首诗逐句的解释： 夜半飓风歌 注释：夜半，即深夜；飓风，指强烈的风。 赏析：首句直接点明了这是一首描写飓风的诗歌，为全诗定下了基调。 天地巨，若何许，我生其中如秬黍。 注释：天地巨，形容飓风的力量之大；秬黍，一种农作物，常用来形容渺小。 赏析：这句诗通过对比的方式，将人置于浩瀚的自然之中

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为《送无可上人》。下面是对这首诗的逐句解释和注释： 我所之，乃在南山之南北山之北。 我向往的地方，就在南山的南边和北边的山谷中。 山中何所有，中有一室两扉无四壁。 山中有什么？里面有一间屋子，两扇门没有墙壁。 主人默坐万山寂，外有盘盘细路通檐隙。 主人静默地坐着，周围群山寂静无声，外面有条小路蜿蜒曲折，通向屋檐下的小空隙。 我自能行人不识，上有巉岩磊砢之奇石

这首诗是一首咏石的诗，通过对石头的描绘，表达了诗人对自然和生命的赞美。 第一句“石乎石乎胡尔奇”，诗人用夸张的手法，把石头比作一个神秘的世界，充满了神秘和未知。 第二句“精英擘破混沌皮”，诗人以石头的坚硬和刚毅，象征了生命的力量和坚韧。 第三句“砗磲玛瑙难等夷”，诗人以宝石的品质，来比喻石头的纯净和高雅。 第四句“良工剖作光琉璃”，诗人以工匠的精湛技艺，来形容石头的美丽和价值。

答谢邺门 谢君于我称父执，贱子今年过四十。 昨日别君穗城下，短鬓参差冠岌岌。 今朝相见秋风里，兀突山僧拥高笠。 本来面目看未真，须臾大笑转成泣。 大笑空尔为，仲尼弟子称阇黎。 涕泣勿复道，山上蓼莪山下草。 君亲未报惭万一，仰首高天看白日。 白日天上转，浮云眼中变。 自悔平生识字多，祇能读书不读典。 一朝蹴踏虚空碎，法王与我开方便。 为报东山莫鸣鼓，山僧有心良独苦。 学道无成成亦老，此身在世知无补

【诗句释义】 1. 天然和尚七十颂：这是一首七言绝句，赞美天然和尚的长寿和智慧。 2. 拙哉大挠作甲子：大挠（约公元前210年）是中国最早的历法，以十天为一个周期，六十天为一年，一年分为十二个月，每月三十日。甲子是十天中的一个，因此用“拙哉”表示其不足之处。 3. 不识太初与无始：太初（指宇宙的开始）和无始（指时间的起源）都是道家哲学中的词汇，这里用来形容天然和尚对这两个概念的无知。 4.

金茅山房读书歌贻吴山带出游五岳任两足，渴饮三湘便一腹。 名山历尽能几时，且住金茅茹山蔌。 注释：游览五岳（指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）任凭两脚行走，口渴喝三湘的水（指洞庭湖的水）就足够饱腹了。名山走遍又能有多少日子，暂且住在金茅山的茅屋中，吃山中的蔬菜。 金茅山下茅半闲，主人爱客如爱山。 澹澹流水写情性，浮云来往怡心颜。 我来怜我太无学，置书引客登高阁。 病夫耳目各为主，不见精微见糟粕。

寿黄兴岐 先生先子之所畏，忆我为儿始七岁。 大人抱我置左膝，隔座与君论文字。 我时仅识之与无，侧耳静听无欢呼。 上客骐驎笑相许，岂知长大成蹇驴。 蹇驴畏走三城道，踯躅秋风啮秋草。 故人相见惊相识，我渐就衰君已老。 我衰不足惜，君老头还黑。 交游半作乘车人，诸生尽是文章伯。 先生两眼大如箕，世上红尘污不得。 一日读书能几回，山中甲子去复来。 诗书之外何有哉，眼前穷达皆尘埃。 青兕爵，丹砂杯，为君寿

慰吴布田并挽逝者 昔有延陵君，嬴博葬其儿。 一恸舍之去，魂气无不之。 复有西河公，泪尽明以亏。 自言已无罪，良友来箴规。 人事有今古，天性无盛衰。 哀死良何伤，达生固其宜。 善哉布田翁，种德躬耘耔。 庭际生崇兰，弱叶何葳蕤。 一花先众芳，馥郁多奇姿。 期君永岁寒，托根深不移。 胡为比芳槿，溘然朝露晞。 造物讵怜材，天心宁倒施。 春花不朝夕，百卉徒芳菲。 主人长太息，仰首天低垂。 栽培与倾覆

韦溪八咏 群峰如列嶂，万壑凌苍烟。 云日有深浅，古今无变迁。 绕楼开半面，窥枕近孤眠。 十里溪山路，相寻待放船。 注释： - 群峰如列嶂：形容山峦如同排列整齐的屏障，形象地描绘了山的连绵不断。 - 万壑凌苍烟：形容山间壑谷深邃，云雾缭绕，给人一种神秘莫测的感觉。 - 云日有深浅：比喻天空中云彩和太阳的明暗变化，给人以深远、变化无穷的感觉。 - 古今无变迁：表达了对自然永恒不变的美好愿景

诗句释义： 山色遥远又遥远，日光微弱更微弱。 当窗见到云中的山峰，倒影映入书帷中。 眼已老迈频频回首，心中遥情想振衣起舞。 所思念的在寒瀑边，傍晚时有谁归去？ 译文： 山色显得遥远而遥远，日光变得微弱而又微弱。当我坐在窗前，可以清晰地看到窗外的山峰，它的倒影映入我的书帷之中。我已经年纪老了，频频回首眺望远方，心中充满了向往之情，想要振衣而起。我所思念的是那些在寒瀑边的人们，傍晚时分

秋村十二咏 瓜熟已除架，苋乾无复蔬。 何当灌园罢，又是筑场初。 晴日迟收稻，中田早结庐。 自来勤动惯，不敢废耕锄。 【注释】： （1）“瓜熟”二句：言秋收后，瓜已成熟除去架子，菜已干燥不再种植。 （2）何当：何时。 （3）灌园：指秋收后，在田间灌溉。 （4）筑场：指筑建打谷场。 （5）中田：田间。 （6）自来：向来，历来。 （7）废耕锄：放弃耕作。 【赏析】： 此诗是一首描写农事的五古

【注释】 韦溪八咏：指唐代诗人韦应物所作的组诗《韦溪八咏》。 长松地：即长松山，在今江苏宜兴市西北。 菡萏：荷花。 涟漪：水波纹。 水殿：水殿台，在长松山北麓。《太平寰宇记》卷一五○：“（长松山）有水殿台，一名龙王庙。”芗国：香国的异名，即佛国。 犀渠：犀渠洞，在长松山东麓。 【赏析】 这是一首咏叹山水的绝句。首联“旧是长松地，今来但一池”，写长松山的变迁，昔为古松之所在地，今为一池

诗句如下： 长夏离支熟， 东皋胜事多。 赤城通水国，红树拟霜柯。 人有十年计，官无五月科。 隔溪看未饱，欲买奈贫何。 接下来将详细解读每句诗的含义和背景： 1. 长夏离支熟：描述了一个长夏时节的场景，离支即指距离支流较近的地带，此处可能是指一个靠近河流的地方。 2. 东皋胜事多：东皋指的是东边的高地或田野，这里的“胜事”可能指的是一些值得称赞或有趣的事件或风景。 3. 赤城通水国

韦溪八咏 往往南园去，榕阴坐寂寥。 清谈方半日，落叶已齐腰。 树老不知岁，枝高还荫桥。 散人如散木，相过不须招。 注释： 1. 往往南园去：常常前往南园。 2. 榕阴坐寂寥：坐在榕树的阴凉下感到寂寞。 3. 清谈方半日：谈论了整整半天。 4. 落叶已齐腰：树叶已经落得齐腰高了。 5. 树老不知岁：树木老了，不知道一年过去了多少时间。 6. 枝高还荫桥：树枝很高，仍然能为桥提供遮蔽。 7.