一钵雕胡七碗茶，衲僧随分有生涯。
摩醯顶上开新眼，香象云中瘗旧牙。
结社更思修白业，还山不拟煮黄芽。
庵西道者如相问，宕子年来解破家。
【解析】
本诗作于诗人晚年。首联“一钵雕胡七碗茶，衲僧随分有生涯”，是说自己虽身居山中，却依然过着简朴的生活，每日吃几碗茶，与和尚们一起修行。颔联“摩醯顶上开新眼，香象云中瘗旧牙”，是说自己虽然已经悟道，但仍然要像和尚一样修行，在头顶上点上摩醯灯来照明；而香象则象征着佛教的普渡众生，云中埋藏的是佛牙，即佛祖的牙齿。颈联“结社更思修白业，还山不拟煮黄芽”，是说自己虽然在山上结社修行，但是并不打算去追求什么高深的境界，只是想修习清净的白业，回到山里过平淡的生活。尾联“庵西道者如相问，宕子年来解破家”是说自己虽然已经悟道，但是仍然会像和尚一样生活，并且已经能够解决家庭纠纷了。
这首诗是写自己晚年隐居山林、清修苦行的生活。全诗语言平易自然，意境清新隽永。
【答案】
译文：
我身住珠崖怀罗浮寄居山中诸子三十韵
一钵雕胡七碗茶，衲僧随分有生涯。
摩醯顶上开新眼，香象云中瘗旧牙。
结社更思修白业，还山不拟煮黄芽。
庵西道者如相问，宕子年来解破家。
赏析：
此篇为作者晚年隐居山林、修持苦行之作。诗人以僧人的身份，描写了自己在山中的修炼生活。他身居珠崖怀罗浮，寄居在山中的诸子之间，每天就是喝茶念经。他头戴摩醯顶，脚踏香象足，这是对佛教徒形象的描绘。他还在山顶上点亮摩醯灯来照明，并把佛像埋在云中，这是对佛教仪式的描绘。他虽然在山上修习佛法，但是并不想得到什么高深的境界，只是希望回到山里去过平淡的生活。他甚至已经可以解开家里的纷争了。
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