寒江信宿类孤鸿,一日归程五日风。
入梦家山明月外,满船疏雨乱流中。
秋声夜半闻飘叶,浪迹年来笑转蓬。
但得沧波似平地,不妨长作钓鱼翁。
【解析】
“舟中阻风”的意思是在船上遇到风雨。
【答案】
舟中阻风:
寒江信宿类孤鸿,一日归程五日风。
入梦家山明月外,满船疏雨乱流中。
秋声夜半闻飘叶,浪迹年来笑转蓬。
但得沧波似平地,不妨长作钓鱼翁。
寒江信宿类孤鸿,一日归程五日风。
入梦家山明月外,满船疏雨乱流中。
秋声夜半闻飘叶,浪迹年来笑转蓬。
但得沧波似平地,不妨长作钓鱼翁。
【解析】
“舟中阻风”的意思是在船上遇到风雨。
【答案】
舟中阻风:
寒江信宿类孤鸿,一日归程五日风。
入梦家山明月外,满船疏雨乱流中。
秋声夜半闻飘叶,浪迹年来笑转蓬。
但得沧波似平地,不妨长作钓鱼翁。
这首诗的原文是: ``` 寻梅歌 野水断桥下山路,东风自来僧自去。 四望无人不知处,笑倚寒皋问枯树。 枯树欲枯枯不能,化作前溪一段冰。 相逢无语秘香色,骨格神仙心老僧。 老僧踏花如踏雪,老僧见花如见月。 此时欲辩两忘言,仰首高天搔白发。 ``` 下面是逐句翻译和注释: 译文 在野外的断桥下小路上行走,东风自然吹来,僧人自在离去。 四处望去,没有人不知道这个地方,笑着靠在寒冷的小山丘上
诗句释义与译文 1. 山僧住山冷如水, - 注释: 山中的僧人住在山上,环境寒冷得像水一样。 2. 春寒夜坐无衣被 - 注释: 春天的夜晚,寒风刺骨,没有衣服和被子。 3. 隔窗短烛分照人,明发罗君戒行李 - 注释: 窗外的短烛光芒微弱,照亮了人们。罗君即将出发去远方学习,提醒携带行李。 4. 问君行李能几何,重等须弥轻过纸。 - 注释: 询问罗君的行李有多少,其重量相当于一座须弥山
这首诗是一首描写夜半飓风的诗,通过生动的比喻和描绘,展现了飓风肆虐的场景。下面是对这首诗逐句的解释: 夜半飓风歌 注释:夜半,即深夜;飓风,指强烈的风。 赏析:首句直接点明了这是一首描写飓风的诗歌,为全诗定下了基调。 天地巨,若何许,我生其中如秬黍。 注释:天地巨,形容飓风的力量之大;秬黍,一种农作物,常用来形容渺小。 赏析:这句诗通过对比的方式,将人置于浩瀚的自然之中
这首诗是唐代诗人贾岛的作品,名为《送无可上人》。下面是对这首诗的逐句解释和注释: 我所之,乃在南山之南北山之北。 我向往的地方,就在南山的南边和北边的山谷中。 山中何所有,中有一室两扉无四壁。 山中有什么?里面有一间屋子,两扇门没有墙壁。 主人默坐万山寂,外有盘盘细路通檐隙。 主人静默地坐着,周围群山寂静无声,外面有条小路蜿蜒曲折,通向屋檐下的小空隙。 我自能行人不识,上有巉岩磊砢之奇石
这首诗是一首咏石的诗,通过对石头的描绘,表达了诗人对自然和生命的赞美。 第一句“石乎石乎胡尔奇”,诗人用夸张的手法,把石头比作一个神秘的世界,充满了神秘和未知。 第二句“精英擘破混沌皮”,诗人以石头的坚硬和刚毅,象征了生命的力量和坚韧。 第三句“砗磲玛瑙难等夷”,诗人以宝石的品质,来比喻石头的纯净和高雅。 第四句“良工剖作光琉璃”,诗人以工匠的精湛技艺,来形容石头的美丽和价值。
答谢邺门 谢君于我称父执,贱子今年过四十。 昨日别君穗城下,短鬓参差冠岌岌。 今朝相见秋风里,兀突山僧拥高笠。 本来面目看未真,须臾大笑转成泣。 大笑空尔为,仲尼弟子称阇黎。 涕泣勿复道,山上蓼莪山下草。 君亲未报惭万一,仰首高天看白日。 白日天上转,浮云眼中变。 自悔平生识字多,祇能读书不读典。 一朝蹴踏虚空碎,法王与我开方便。 为报东山莫鸣鼓,山僧有心良独苦。 学道无成成亦老,此身在世知无补
【诗句释义】 1. 天然和尚七十颂:这是一首七言绝句,赞美天然和尚的长寿和智慧。 2. 拙哉大挠作甲子:大挠(约公元前210年)是中国最早的历法,以十天为一个周期,六十天为一年,一年分为十二个月,每月三十日。甲子是十天中的一个,因此用“拙哉”表示其不足之处。 3. 不识太初与无始:太初(指宇宙的开始)和无始(指时间的起源)都是道家哲学中的词汇,这里用来形容天然和尚对这两个概念的无知。 4.
金茅山房读书歌贻吴山带出游五岳任两足,渴饮三湘便一腹。 名山历尽能几时,且住金茅茹山蔌。 注释:游览五岳(指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山)任凭两脚行走,口渴喝三湘的水(指洞庭湖的水)就足够饱腹了。名山走遍又能有多少日子,暂且住在金茅山的茅屋中,吃山中的蔬菜。 金茅山下茅半闲,主人爱客如爱山。 澹澹流水写情性,浮云来往怡心颜。 我来怜我太无学,置书引客登高阁。 病夫耳目各为主,不见精微见糟粕。
寿黄兴岐 先生先子之所畏,忆我为儿始七岁。 大人抱我置左膝,隔座与君论文字。 我时仅识之与无,侧耳静听无欢呼。 上客骐驎笑相许,岂知长大成蹇驴。 蹇驴畏走三城道,踯躅秋风啮秋草。 故人相见惊相识,我渐就衰君已老。 我衰不足惜,君老头还黑。 交游半作乘车人,诸生尽是文章伯。 先生两眼大如箕,世上红尘污不得。 一日读书能几回,山中甲子去复来。 诗书之外何有哉,眼前穷达皆尘埃。 青兕爵,丹砂杯,为君寿
慰吴布田并挽逝者 昔有延陵君,嬴博葬其儿。 一恸舍之去,魂气无不之。 复有西河公,泪尽明以亏。 自言已无罪,良友来箴规。 人事有今古,天性无盛衰。 哀死良何伤,达生固其宜。 善哉布田翁,种德躬耘耔。 庭际生崇兰,弱叶何葳蕤。 一花先众芳,馥郁多奇姿。 期君永岁寒,托根深不移。 胡为比芳槿,溘然朝露晞。 造物讵怜材,天心宁倒施。 春花不朝夕,百卉徒芳菲。 主人长太息,仰首天低垂。 栽培与倾覆
注释: 棋罢花边覆局难,灯前一笑太无端。 坐残溽暑心犹热,话到深宵胆亦寒。 酒力驱君投寺宿,月华留客过湖看。 别来学得无弦曲,草草相逢未易弹。 赏析: 这首诗描写了作者与好友林叔吾在湖上畅谈旧事的场景。诗人首先描述了他们在灯前欢声笑语的温馨画面,然而随着时间的推移,他们的心情也变得越发紧张。接着,诗人描绘了他们在酒力驱使下投宿寺庙、欣赏月色的情景,展现了他们之间的深厚友情
【解析】 本题考查学生名句的识记能力。解答此题,需要平时多读名篇,多积累名句。在理解的基础上记忆和书写。 【答案】 注释: ①东湖:即今广州西湖。契如和尚:即契玄和尚。契玄,宋代禅宗高僧,俗姓王,泉州人。 ②森罗万象:佛教语,指宇宙间一切事物都是互相联系、互相依存的,没有孤立存在的。 ③化城:指佛国。 ④莞城:古地名,今广东省东莞市。 ⑤丹荔:荔枝的一种,果皮呈红色。 ⑥槿花:即木槿花。
【注释】 东湖:今名西湖,位于浙江杭州。契如和尚:即契嵩和尚,俗姓朱,字公度,号浮休,江西铅州人,宋代著名佛教学者。祖翁:指祖父、父亲。西乾:佛教语,西方极乐世界。白社:指佛教的净土宗。太白:佛教语,阿弥陀佛。菰蒲:一种生长在湖边沼泽中的植物。清光:指明月的光华。孤棹:指独自撑船而行的人。 【译文】 祖孙俩来到东湖拜谒契如和尚, 祖孙俩来到东湖拜谒契如和尚, 赖有西乾古丈夫(佛)保佑,
圆瘏黎住仙掌岩却寄 圆瘏黎(1)住仙掌岩却寄,指苏轼在黄州所作的《和答李端叔》中有“我今住江西,无屋作公馆”的句子。此指作者的住处与庐山相距甚远,无法前去拜访。 孤峰顶上数闲屋,指作者居住在山上的一座小亭子中,孤独而清静。 仙掌岩边一个僧,指作者在山中偶然遇见的一位僧人,他正在石崖下的岩石上打坐。 高处看人明了了,指从高处俯瞰,能看得更加清楚。 老来无事冷冰冰,指由于年老体衰,感到生活索然无味
九日登仙掌岩谒圆阇黎郡城咫尺旧皇州,仙掌嵯峨控上游。 金马铜驼空落日,珠林琪树不凋秋。 登高望远凭青眼,坐石看山到白头。 师若肯留予肯住,世间无地可藏舟。 注释: 1. 九日登仙掌岩谒圆阇黎:在重阳节这一天登上仙掌岩拜见圆和尚。 2. 郡城咫尺旧皇州:郡城的城墙近在咫尺,这里指的是京城洛阳,因为洛阳曾是唐朝的东都,曾经是皇帝的居所。 3. 仙掌嵯峨控上游:仙掌岩的形状如同仙人的手掌,巍峨壮观
译文 静者能弹琴,不容易弹奏,一弹一曲一盘桓。 繁弦按月,孤心细数,枯木生风,十指微寒。 天籁去人无咫尺,广陵终古有波澜。 吟君好句知难和,谁信希声和更难。 注释 1. 静者能琴不易弹:意思是,能够弹奏好琴的人通常都是内心平静的,但真正能够弹奏出美妙音乐的人却很少。 2. 一弹一曲一盘桓:形容琴音悠扬,引人入胜。盘桓,这里可以理解为琴曲回荡、绵延不绝。 3. 繁弦按月孤心细:繁弦