松老风高万壑涛,养成雏鹤待鸣皋。
直林秋晚悲摇落,咫尺家山入望劳。
注释:泽萌和尚归自栖贤,主人海云为他设席赠行。
松高风起万壑涛声,雏鹤养成待鸣皋山。
直林秋天傍晚悲凉落叶,咫尺家山入望令人劳心。
赏析:此诗是送友人赴官的诗。诗中描写了一幅秋景图:秋风萧瑟,万壑涛声;雏鹤在山间练飞;直林落叶,家山遥望。诗人以“松”、“鹤”等自然物象寓意人的品质,表达了对友人仕途顺利的美好祝愿,寄托了诗人的友情。
松老风高万壑涛,养成雏鹤待鸣皋。
直林秋晚悲摇落,咫尺家山入望劳。
注释:泽萌和尚归自栖贤,主人海云为他设席赠行。
松高风起万壑涛声,雏鹤养成待鸣皋山。
直林秋天傍晚悲凉落叶,咫尺家山入望令人劳心。
赏析:此诗是送友人赴官的诗。诗中描写了一幅秋景图:秋风萧瑟,万壑涛声;雏鹤在山间练飞;直林落叶,家山遥望。诗人以“松”、“鹤”等自然物象寓意人的品质,表达了对友人仕途顺利的美好祝愿,寄托了诗人的友情。
这首诗的原文是: ``` 寻梅歌 野水断桥下山路,东风自来僧自去。 四望无人不知处,笑倚寒皋问枯树。 枯树欲枯枯不能,化作前溪一段冰。 相逢无语秘香色,骨格神仙心老僧。 老僧踏花如踏雪,老僧见花如见月。 此时欲辩两忘言,仰首高天搔白发。 ``` 下面是逐句翻译和注释: 译文 在野外的断桥下小路上行走,东风自然吹来,僧人自在离去。 四处望去,没有人不知道这个地方,笑着靠在寒冷的小山丘上
诗句释义与译文 1. 山僧住山冷如水, - 注释: 山中的僧人住在山上,环境寒冷得像水一样。 2. 春寒夜坐无衣被 - 注释: 春天的夜晚,寒风刺骨,没有衣服和被子。 3. 隔窗短烛分照人,明发罗君戒行李 - 注释: 窗外的短烛光芒微弱,照亮了人们。罗君即将出发去远方学习,提醒携带行李。 4. 问君行李能几何,重等须弥轻过纸。 - 注释: 询问罗君的行李有多少,其重量相当于一座须弥山
这首诗是一首描写夜半飓风的诗,通过生动的比喻和描绘,展现了飓风肆虐的场景。下面是对这首诗逐句的解释: 夜半飓风歌 注释:夜半,即深夜;飓风,指强烈的风。 赏析:首句直接点明了这是一首描写飓风的诗歌,为全诗定下了基调。 天地巨,若何许,我生其中如秬黍。 注释:天地巨,形容飓风的力量之大;秬黍,一种农作物,常用来形容渺小。 赏析:这句诗通过对比的方式,将人置于浩瀚的自然之中
这首诗是唐代诗人贾岛的作品,名为《送无可上人》。下面是对这首诗的逐句解释和注释: 我所之,乃在南山之南北山之北。 我向往的地方,就在南山的南边和北边的山谷中。 山中何所有,中有一室两扉无四壁。 山中有什么?里面有一间屋子,两扇门没有墙壁。 主人默坐万山寂,外有盘盘细路通檐隙。 主人静默地坐着,周围群山寂静无声,外面有条小路蜿蜒曲折,通向屋檐下的小空隙。 我自能行人不识,上有巉岩磊砢之奇石
这首诗是一首咏石的诗,通过对石头的描绘,表达了诗人对自然和生命的赞美。 第一句“石乎石乎胡尔奇”,诗人用夸张的手法,把石头比作一个神秘的世界,充满了神秘和未知。 第二句“精英擘破混沌皮”,诗人以石头的坚硬和刚毅,象征了生命的力量和坚韧。 第三句“砗磲玛瑙难等夷”,诗人以宝石的品质,来比喻石头的纯净和高雅。 第四句“良工剖作光琉璃”,诗人以工匠的精湛技艺,来形容石头的美丽和价值。
答谢邺门 谢君于我称父执,贱子今年过四十。 昨日别君穗城下,短鬓参差冠岌岌。 今朝相见秋风里,兀突山僧拥高笠。 本来面目看未真,须臾大笑转成泣。 大笑空尔为,仲尼弟子称阇黎。 涕泣勿复道,山上蓼莪山下草。 君亲未报惭万一,仰首高天看白日。 白日天上转,浮云眼中变。 自悔平生识字多,祇能读书不读典。 一朝蹴踏虚空碎,法王与我开方便。 为报东山莫鸣鼓,山僧有心良独苦。 学道无成成亦老,此身在世知无补
【诗句释义】 1. 天然和尚七十颂:这是一首七言绝句,赞美天然和尚的长寿和智慧。 2. 拙哉大挠作甲子:大挠(约公元前210年)是中国最早的历法,以十天为一个周期,六十天为一年,一年分为十二个月,每月三十日。甲子是十天中的一个,因此用“拙哉”表示其不足之处。 3. 不识太初与无始:太初(指宇宙的开始)和无始(指时间的起源)都是道家哲学中的词汇,这里用来形容天然和尚对这两个概念的无知。 4.
金茅山房读书歌贻吴山带出游五岳任两足,渴饮三湘便一腹。 名山历尽能几时,且住金茅茹山蔌。 注释:游览五岳(指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山)任凭两脚行走,口渴喝三湘的水(指洞庭湖的水)就足够饱腹了。名山走遍又能有多少日子,暂且住在金茅山的茅屋中,吃山中的蔬菜。 金茅山下茅半闲,主人爱客如爱山。 澹澹流水写情性,浮云来往怡心颜。 我来怜我太无学,置书引客登高阁。 病夫耳目各为主,不见精微见糟粕。
寿黄兴岐 先生先子之所畏,忆我为儿始七岁。 大人抱我置左膝,隔座与君论文字。 我时仅识之与无,侧耳静听无欢呼。 上客骐驎笑相许,岂知长大成蹇驴。 蹇驴畏走三城道,踯躅秋风啮秋草。 故人相见惊相识,我渐就衰君已老。 我衰不足惜,君老头还黑。 交游半作乘车人,诸生尽是文章伯。 先生两眼大如箕,世上红尘污不得。 一日读书能几回,山中甲子去复来。 诗书之外何有哉,眼前穷达皆尘埃。 青兕爵,丹砂杯,为君寿
慰吴布田并挽逝者 昔有延陵君,嬴博葬其儿。 一恸舍之去,魂气无不之。 复有西河公,泪尽明以亏。 自言已无罪,良友来箴规。 人事有今古,天性无盛衰。 哀死良何伤,达生固其宜。 善哉布田翁,种德躬耘耔。 庭际生崇兰,弱叶何葳蕤。 一花先众芳,馥郁多奇姿。 期君永岁寒,托根深不移。 胡为比芳槿,溘然朝露晞。 造物讵怜材,天心宁倒施。 春花不朝夕,百卉徒芳菲。 主人长太息,仰首天低垂。 栽培与倾覆
【注释】 泽萌和尚:指白居易,字乐天,号香山居士。 归自:从……归来。栖贤:栖真寺,在今陕西省周至县,是唐代著名僧人圆寂之地。海云:海雾云气。席:酒席。此:指《赠僧》。 【赏析】 这首诗写诗人在与僧友的交往中,受到佛教思想的感染和熏陶,因而对佛教产生了向往之心,并希望将来能够出家修行。 首句“名山不负古栖贤”,意谓名山古寺没有辜负那位隐居山林的高僧。“名山”二字
泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 三岩高处曾相见,五老峰头念索居。 玉渊书未报,水清难怪久无鱼。 注释: 1. 泽萌和尚:即僧泽萌,唐代诗人贾岛的好友,因与贾岛同游并有诗文相酬,故称“贾岛”为“友”。 2. 三岩:指佛教中的佛、法、僧三境。 3. 五老峰:位于中国山西省永济市黄河西侧,是太行山的一条支脉,因山峰高峻,状如五只老鹰而得名。 4. 玉渊:指代僧人,因为僧人常佩戴玉石制成的饰品。 5.
【注释】 仙葩:美丽的花朵。轮菌:花的萼片,形如车轮。蕊珠:花的心。团:聚集在一起。丹:红色,这里指红色的花瓣。纪渻:养在室内观赏的鸟。文禽:文雅的鸟类。顶:头。纪养:即“养”。形似木:比喻其形态与树木相似。绛帻:红头巾,古代隐士或文人的装束。阑干:栏杆。 【赏析】 以咏鸡冠花为主。首句“仙葩”二字,点明所咏之物为仙葩,而葩又指花瓣。次句“轮菌”指花瓣,“蕊珠”指花心,都是指鸡冠花
【注释】: ①泽萌和尚:即僧泽萌,俗姓周,钱塘人,唐僖宗时入蜀,后为成都大圣万寿寺住持。栖贤:地名,在今四川彭山西南。海云席:指僧人海云的住所。②三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。③狂澜:波涛汹涌的波浪。④老人:喻诗人自己。⑤夺食驱耕:指农民们抢收庄稼。⑥又来:指农忙又到了。 【赏析】: 《自题小象》是唐代诗人李商隐的作品。此诗写诗人归途的所见所感,表现了诗人对农民疾苦的关心及对自己仕途的感慨
泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 鶗鴂声声不忍闻,阴晴冷暖岭头分。 人天有意留师住,捩转匡云入海云。 注释:鶗(mén)鴂是杜鹃鸟的叫声,声音凄厉而哀婉,让人听了心里难过,不忍心听见它的啼叫。阴雨、晴天、寒冷、温暖,在山岭间交错变换。人世间有意留下老师在这里居住,扭转了匡山的云气飞入大海。 赏析:这首诗是唐代大诗人李白写给友人泽萌和尚的一首诗。诗中描绘了一幅美丽的山水画面
诗句解释: 1. 泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此:泽萌和尚从栖贤寺回到住所(主海云席),我赠送这首诗。 2. 旧游人境两茫茫:过去游览的地方已经变得模糊不清,形容对过去美好时光的回忆和怀念。 3. 临老重来礼法王:年纪渐长,再次来到这个地方,表示对过去的尊敬和怀念。 4. 觌面更无差别见:面对面的时候,再也没有区别了,形容过去与现在的差别已经消失。 5. 鬓边惟觉有微霜:只有鬓边的头发开始有了白霜