曲笠聊从采杜蘅，含香未拟望金茎。
养生叔夜贪游兴，多病相如薄宦情。
薄酒不从时社饮，野人随地结春耕。
卜居已赋拚终隐，渔父何劳更问名。
移家四首
曲笠聊从采杜蘅，含香未拟望金茎。
养生叔夜贪游兴，多病相如薄宦情。
薄酒不从时社饮，野人随地结春耕。
卜居已赋拚终隐，渔父何劳更问名。
注释：
- 曲笠：曲形的帽子。聊：姑且。采杜蘅：采集杜衡。杜蘅是一种香草。含香：指杜蘅散发出来的香气。未拟：不打算。望：向往。金茎：即金茎露，古代宫廷中用来装饰的一种玉器，形状像茎。此处比喻高官厚禄。
- 养生：指保养生命，延年益寿。叔夜：东晋名士王导，字季文。他爱好清谈，喜欢饮酒，晚年更加放纵自己，常常和朋友们一起在庭院中饮酒作乐，有时还通宵达旦。贪游兴：指王导非常喜欢游赏。多病：身体多病。相如：司马相如，汉代著名辞赋家，因曾为汉武帝的大臣而被后世誉之为“辞赋之祖”。薄宦情：指司马相如对官场仕途的淡泊之情。
- 薄酒：少量的酒。不从：不参与。时社饮：参加当时祭祀土地神、谷神等节日的宴会。时：当时的。社：土地庙。结春耕：《汉书·食货志》：“是故天子一餐，诸侯不敢独飨；天子有猎，诸侯不敢独取。”这里比喻春天农事开始。随地：随意地。
- 卜居：选择居住的地方。已赋：已经决定。拚终隐：《晋书·陶潜传》记载：“吾不能为五斗米折腰于小人。”后以“拚终隐”表示隐居山林的决心。渔父：指《庄子·外物》中的渔父故事中的人物。《庄子·外物》中有“渔父过吴市”的故事，渔父向一个追求名利的人讲述自己的经历与观点，劝诫其放弃世俗的欲望，回归自然，不要追逐名利。
赏析：
朱长春的《移家四首》是一首充满哲理与情感的诗篇，表达了作者对生活的深刻感悟和对自然的热爱。全诗通过对四季变化的描绘，抒发了作者对于隐居生活的喜爱以及对世俗纷扰的厌倦。
第一首诗开头，“曲笠聊从采杜蘅”，形象描绘了一个悠闲自得的生活场景。曲笠是古代文人雅士常戴的一种帽子，象征着他们的闲适与悠然。“含香未拟望金茎”则表达了诗人对高官厚禄的不屑一顾，他的志向不在权势富贵上，而在于追求精神上的自由和独立。
第二首诗转向描述诗人的生活态度和心境。“养生叔夜贪游兴，多病相如薄宦情”，这里的“养生”和“多病”反映了诗人对生命的珍视和对健康的重视。然而，面对官场的诱惑和名利的纠缠，诗人选择了远离尘嚣，寻求内心的宁静和满足。这种淡泊名利、追求心灵自由的态度，正是诗人所向往的理想生活状态。
第三首诗中，“薄酒不从时社饮，野人随地结春耕”，描绘了一幅田园生活的图景。诗人在这里表达了对自然生活的向往和对农耕劳动的尊重。这种生活虽然简朴，但却充满了生活的情趣和乐趣。“卜居已赋拚终隐，渔父何劳更问名”，这句话更是体现了诗人对于隐逸生活的坚定信念和从容态度。他不再关心世俗的评价和名誉，只求内心真正的喜悦和自由。
《移家四首》不仅仅是一首描写隐居生活的诗歌，更是一部蕴含深刻哲理的人生哲学诗篇。它通过细腻的文字和丰富的意象，表达了诗人对于生活的深深思考和独特见解。这首诗不仅是对自然美的赞美，更是对人生价值的深刻反思和追求，值得后人细细品味和学习。