夏后承四载，胼胝事洪流。
龟文自天锡，大法列九畴。
皇极居其中，锡福为民休。
商辛既不极，姬政日以修。
殷勤访箕子，彝伦为咨诹。
至哉君子心，传道非臣周。
诗名：五言古诗凡十四首其一
夏日炽烈，炎炎暑气笼罩大地。
夏后继位，肩负四载的重任，辛勤治理洪流。
胼胝（pián zhī）劳瘁，形容其劳作之辛苦。事洪流，意指治理国事如同治理滔滔洪水一般，需要极大的努力和耐心。
“龟文”即龟甲上的纹理，象征着天赐的宝贵之物。自天锡，意为自然赐予。大法，指的是国家统治的根本原则与法则。列九畴，暗示着国家的法制体系完备，涵盖了治国理政的主要方面。
皇极，古代帝王用以表示天下秩序的至高无上之理。居其中，表明这些原则深植于国家的核心。锡福，赐予福气，为民休，意味着通过这些原则，国家得以安定繁荣，百姓得到休养生息的机会。
商辛、姬政分别代指商朝末代君主和周朝初年的政治清明。商辛既不极，意指商朝末代君主未能妥善治理，导致国运衰微；姬政日以修，意味着周朝初期君王逐渐恢复并完善了国家治理。
箕子，传说中的殷纣王的谋士，曾因直言进谏而被囚禁。殷勤访箕子，表达了对贤臣的敬重以及对治国之道的不断探索。彝伦为咨诹，彝伦，即传统的礼法和伦理。谘诹，意为咨询讨论。这反映了诗人对传统治国理念的重视和对贤臣智慧的渴求。
至哉君子心，表达了对于贤明统治者的赞扬，以及他们能够传道授业解惑的卓越能力；非臣周，强调了领导者应超越普通臣子，承担起更为宏大的责任。
此篇诗作，以简洁的语言描绘了夏商周时期的国家治理和社会状况。通过对国家治理原则的描述，体现了对理想政治制度的向往。同时，通过对历史人物的提及，反映了对前人智慧的尊重及对后世的期许。整首诗语言平实而含义深远，既反映了古人对国家治理的认识，也展现了他们对道德和政治理想的追求。
赏析：
李昱的《五言古诗凡十四首·其一》以其独特的视角和深刻的见解，为我们呈现了一个立体的历史画卷。在这首诗中，李昱通过简洁而有力的诗句，生动地描绘了夏、商、周三代的政治风貌，不仅展示了各个朝代的特点，也反映了作者对于理想国家的向往和对历史人物的评价。这首诗不仅是对历史的回顾，更是对人性和社会的深刻思考，具有重要的文学价值和历史意义。