自我来茅山，春雾拨不开。冥迷五日思困顿，当面不见紫翠堆。
今朝喜有风迅扫，两目浩荡天光回。秀峰戢戢各拱立，伺我道左千戟排。
苍松为幄碧草荐，洼石一一罗尊罍。高天广野寄笑傲，芙蓉对面劝我一吸三百杯。
徐卿不能有此量，自椒而窜山之隈。隔林大呼谷与应，掉首竟去无徘徊。
却从地上举手谢远意，若诉不得相追陪。会难别易略不恤，有乐弗取真吴呆。
山禽冲客啄馀胔，野花点席粘残醅。老兵既失老僧在，且握石子为阄猜。
醉来枕藉足力惫，扶掖不起相催颓。明朝烂熳别办冶游事，青山在在似作游人媒。
久住山亦许，不作谢令推。凭我裁截笔作剪，信我包括诗为胎。
请君急急还来看怪事，金鳌左股昨夜安在哉。
移席茅山东顶徐永年避酒而去作歌嘲之自我来茅山，春雾拨不开。冥迷五日思困顿，当面不见紫翠堆。
今朝喜有风迅扫，两目浩荡天光回。秀峰戢戢各拱立，伺我道左千戟排。
苍松为幄碧草荐，洼石一一罗尊罍。高天广野寄笑傲，芙蓉对面劝我一吸三百杯。
徐卿不能有此量，自椒而窜山之隈。隔林大呼谷与应，掉首竟去无徘徊。
却从地上举手谢远意，若诉不得相追陪。会难别易略不恤，有乐弗取真吴呆。
山禽冲客啄馀胔，野花点席粘残醅。老兵既失老僧在，且握石子为阄猜。
醉来枕藉足力惫，扶掖不起相催颓。明朝烂熳别办冶游事，青山在在似作游人媒。
久住山亦许，不作谢令推。凭我裁截笔作剪，信我包括诗为胎。
请君急急还来看怪事，金鳌左股昨夜安在哉。
赏析：
此诗是一首讽刺诗。诗人写徐永年因饮酒过度，被朋友挽留不住而离开，并作了一首打油的《嘲徐永年》诗。
第一句“自我来茅山，春雾拨不开”是写自己来到茅山之后，春雾弥漫，无法开颜，心情郁闷。
第二句“冥迷五日思困顿，当面不见紫翠堆”，是说五天时间过去，自己的心境依然迷茫，眼前只有一片青翠的山色。
第三句“今朝喜有风迅扫，两目浩荡天光回”，是说今天忽然刮起了一阵大风，把眼前的迷雾吹散了，眼前的景象变得清晰起来。“浩荡”形容视野开阔、明亮的样子。这句诗是写自己的心情由迷茫到开朗的转变。“秀峰戢戢各拱立，伺我道左千戟排。”写的是诗人看到周围的山峰挺拔，像侍卫一样站立着，好像在等待着他的到来。“千戟”指许多树木，这里用来形容山峰的众多和高大。这句诗是写诗人对周围景物的观察和感受。
第四句“苍松为幄碧草荐，洼石一一罗尊罍。”写的是诗人看到周围的苍松翠竹和碧草如茵，石头垒成的台座上摆放着美酒佳肴，仿佛在招待他。“洼石”指低洼的石头，这里用来形容台座上的石桌石凳等摆设。这句诗是写诗人对周围环境的描写和感受。
第五句“高天广野寄笑傲，芙蓉对面劝我一吸三百杯。”写的是诗人站在高处俯瞰广阔的天空和大地，仿佛可以自由自在地笑傲江湖。“芙蓉”指荷花，这里用来形容荷花盛开的美丽景象。这句诗是写诗人面对美景的感受和想象。
第六句“徐卿不能有此量，自椒而窜山之隈。”写的是诗人认为徐永年虽然才华横溢，但喝酒太多已经无法控制自己，所以只能逃离这个让他感到不舒服的地方。“自椒”指自食其果，这里用来形容徐永年因为喝酒太多而受到惩罚，被迫离开了这个地方。这句诗是写诗人对徐永年的评价和态度。
第七句“隔林大呼谷与应，掉首竟去无徘徊。”写的是诗人听到远处传来的呼唤声，回头一看原来是山谷间的树木在回应他的呼唤，但他并没有停留的意思，转身就走了。“掉首”指转头，这里用来形容诗人听到声音后的反应。这句诗是写诗人听到呼唤后的所见所感。
第八句“却从地上举手谢远意，若诉不得相追陪。”写的是诗人在离开之前向朋友们挥手告别，感谢他们的好意，表示自己不会继续逗留下去。“若诉不得相追陪”指如果无法继续陪伴的话。这句诗是写诗人对朋友们的感激之情和离别的决心。
第九句“会难别易略不恤，有乐弗取真吴呆。”写的是诗人认为离别和相聚都没有什么了不起的，只要有乐趣就应该抓住机会享受生活。“吴呆”指吴地的人，这里用来形容诗人认为自己就像吴地的人一样，对于享乐和欢乐从不吝啬。这句诗是写诗人对人生哲理的认识和态度。
第十句“山禽冲客啄馀胔，野花点席粘残醅。”写的是山上的鸟儿飞过来啄食诗人留下的肉骨，野花沾满了酒杯的边缘。“余胔”指剩下的食物，这里是用来形容诗人留下的肉骨。“残醅”指剩余的酒液，这里是用来形容酒席上的残余。这句诗是写诗人对大自然的观察和感受。
第十一句“老兵既失老僧在，且握石子为阄猜。”写的是老兵失去了老和尚，只好用石头做游戏来消遣时光。“阄猜”指掷骰子猜大小的游戏，这里用来形容老兵用石头做游戏的情景。这句诗是写诗人对生活的无奈和感慨。
第十二句“醉来枕藉足力惫，扶掖不起相催颓。”写的是诗人喝醉了酒，身体无力，无法起床，只好让朋友们扶着他一起躺下休息。“相催颓”指相互搀扶着一起躺下休息。这句诗是写诗人醉酒后的所见所感。
第十三句“明朝烂熳别办冶游事，青山在在似作游人媒。”写的是明天就要开始新的游玩活动，青山就像游人的向导一样指引方向。“烂熳”指愉快而悠闲的度过一天，这里用来形容明天的游玩活动。这句诗是写诗人对未来的期待和憧憬。
第十四句“久住山亦许，不作谢令推。”写的是如果能够长久居住在山中也是可以的，不必像谢灵运那样隐居山林以求名节。“谢令”指谢灵运，这里用来形容隐居山林的名士。这句诗是写诗人对隐居山林的态度和看法。
第十五句“凭我裁截笔作剪，信我包括诗为胎。”写的是诗人要用笔来裁切诗歌，相信这些诗歌就像自己的身体一样重要。“信我包括诗为胎”是指相信诗歌就像自己的身体的一部分一样不可分割。这句诗是写诗人对自己创作诗歌的信心和执着。
最后两句“请君急急还来看怪事，金鳌左股昨夜安在哉。”是诗人邀请朋友尽快来看他的作品，问他昨晚的金鳌腿（一种装饰品）还在吗？这里的“金鳌”是指古代的一种饰品，用贝壳制成，形状像鱼身，中间有龙蛇图案装饰。这句诗是写诗人对自己的作品的自信和对朋友们的邀请。