姑谢新妇力，脱我出死簿。新妇答何功，菩萨威力故。
此事闻其甥，王纶能覼缕。韦虚气治痿，若或有仙技。
黄氏孝治痿，专以诚为主。格物与布气，非诚莫相与。
孝有致久旱，孝有致冰鲤。事本出非常，未可论常理。
我特书其孝，勃蹊用为砥。至今昆山人，大书播邑史。
【注释】
1.周节妇：指周代的孝妇。孝感：以孝著称，感动天地。
2.姑谢新妇：指东汉时汝南人蔡伦的妻子。
3.脱我出死簿（bù）：解除我身上的枷锁。
4.新妇答何功：新媳妇回答说没有功劳。
5.菩萨威力故：菩萨的威力使然。
6.闻其甥：听说他外甥的话。
7.王纶能覼缕（wěi lǚ）：王纶擅长针线刺绣。
8.韦虚气治痿（fú）：用虚无之气治疗痿疾。
9.黄氏孝治痿：黄氏以孝道来治病。
10.格物与布气：格物致知和布施正气。
11.诚主：诚心。
12.勃蹊（pīxī）：崎岖不平的小道。
13.砥（dǐ）行：磨炼自己，比喻修身。
14.昆山：指今江苏昆山县，这里泛指地方官。
【译文】
周代有位孝妇，她的丈夫早逝，她尽心侍奉公婆，解除了公婆心中的忧患，被官府释放回家。新媳妇说没有功劳，是婆婆的菩萨威灵使她得脱重负。听说她外甥说了这事，王纶擅长针线刺绣，他说是虚无之气治疗了疾病。黄氏以孝道治病，专门从诚心入手。用格物致知和布施正气的方法来治疗，如果没有诚心是无法成功的。孝道能够治愈久旱，也能够治愈冰鲤的疾病。事情本身出自非常，不可用常理来衡量。我特意记载了她的孝感，希望它成为人们磨炼自己的砥柱。到现在，昆山人都把这事大书于史册上。
【赏析】
本诗为《后汉书》卷四十二“列女传”所载的《节义传》。文章通过叙述一个孝妇的故事来赞美她的节操和德行，并以此劝勉他人。作者对孝妇的行为给予了高度的评价，认为她是值得后人学习的楷模。全诗结构紧凑，层次分明，语言生动，富有感染力，体现了汉代诗歌的特点。