瑶峰独立倚空苍，云去云来两不妨。
旋逐春寒生苑树，更随晴日度宫墙。
玉皇居处重楼拥，太史占时五色光。
若与山龙同作绘，也须能补舜衣裳。

《京都十景》是一首描绘京城美景的诗歌，通过对京城十景的描绘，展现了诗人对自然之美的赞美以及对京城繁华景象的向往和留恋。下面是对该诗逐句释义：

  • 瑶峰独立倚空苍：形容山峰高耸入云，如同一位仙女独立于苍穹之中，展现出一种超凡脱俗的美。“瑶”字用来形容山峰的洁白与美丽，给人以纯净之感。
  • 云去云来两不妨：表达了自然界中云彩自由飘移的景象，无论它们如何变化，都不会影响人们对大自然之美的欣赏。这里的“两不妨”强调了自然现象的自在与和谐。
  • 旋逐春寒生苑树：春天来临，寒意渐起，但园中的树木依然生机勃勃。这反映了春天虽然带来了寒冷的气息，但同时也激发了万物生长的活力。
  • 更随晴日度宫墙：阳光明媚的日子，阳光透过宫殿的墙壁，照亮了整个庭院。这里的“晴日”象征着晴朗的天气，而“度宫墙”则暗示了阳光穿过高大的建筑，投射在地面上的景象。
  • 玉皇居处重楼拥：描述了玉皇大帝的住所被重重楼宇所包围，显得神秘而庄严。这里的“玉皇”指的是道教中的最高神祇，他的居处在此处显得格外神圣。
  • 太史占时五色光：这里提到的太史是指古代负责记录天文的官员或机构，他们能够通过观察天空的颜色预测未来的情况。这里的“五色光”可能指的是不同颜色的天体光芒，如金星、火星等，这些光芒的排列组合预示着不同的节气和季节变化。
  • 若与山龙同作绘：如果将山水画与神话传说中的山龙相结合，将会创造出一幅壮丽的图画。这里的“山龙”可能指的是传说中的神兽，它们在绘画作品中通常具有吉祥的意义。
  • 也须能补舜衣裳：这句话意味着这样的画作不仅能够展现自然的美，还能够补充舜帝衣裳上的缺陷或瑕疵。舜帝是中国古代的一位圣明君主，他的衣裳象征着国家的权威和尊严，因此这里的“衣裳”可能指的是舜帝的权威象征或国家的尊严。

《京都十景》不仅是对京城美景的描绘，更是对自然之美的赞美以及对京城繁华景象的向往和留恋。这首诗以其优美的意境、丰富的想象和深刻的思想内涵，成为了中国古典文学中的瑰宝之一。

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