我昔游玉京，行歌采三秀。
蕊宫何崔嵬，层城互延袤。
道逢羡门子，龙峤相都授。
石室秘玄文，素书多篆籀。
拜领契神符，金丹炼垂就。
粉霜白如饴，服食轻肌腠。
乘鸿遍入遐，羽盖高驰骤。
自持青毛节，笑向天门扣。
稽颡礼玉皇，詑我来何后。
举手谢时人，谁参两尘透。
【注释】
玉京：即昆仑山。在今新疆维吾尔自治区的东部和西部，横贯天山南北。
三秀：指三皇。古代传说伏羲、神农、轩辕（黄帝）是“三皇”。
蕊宫：指天上的美玉宫，又称瑶台。
崔嵬：形容高耸。
延袤：延长，辽阔。
羡门子：传说中的仙人名。《列仙传》卷下：“羡门，周王子晋也。”《抱朴子·对俗篇》：“王乔字子晋，周灵王太子也，好道而少修，为神仙而去。化登太玄峰之上，过诸天星行三万里，而复反太微之境中也。”
龙峤：神话中昆仑山的主峰，上有玉城琼阙，有神龙居住。
石室：指神仙修炼的地方，这里指金丹。
秘玄文：秘藏玄妙的图书，指道家经典。
素书：白色文字的书，这里指道教经籍。
篆籀：古体大写的隶书，用篆刻字体的篆书，也叫大篆。后来的古文都用籀文，所以称为“大篆”，又叫“篆文”。
契神符：指符咒。
金丹：道士炼制的一种丹药。
粉霜：指仙丹。
詑我来何后：意思是说：“你来时我不在家，我去了你又来。”表示不欢迎的意思。
稽颡：叩头，叩首。
时人：当时的人。
谢：辞别。
谁参两尘透：意思是说：“谁能超越尘世，达到洞天？”
【赏析】
此诗是诗人游历昆仑山时所作，描写了诗人与仙人相遇的情景，以及自己修炼成仙的过程。全诗以第一人称的口吻，描绘了游历昆仑山时的所见所闻所感，表达了对道教修炼成仙的向往和追求。
这首诗的开头两句“我昔游玉京，行歌采三秀”，诗人回忆起当年在昆仑山游玩的情景，那时他正在寻找三皇的遗迹，采集三皇的遗物。这里的玉京指的是昆仑山，也是道教中的一个重要地名，代表着道教的最高境界。诗人在这里回忆了过去的时光，同时也表达了对过去时光的怀念和感慨。
接下来的“蕊宫何崔嵬，层城互延袤”，诗人描绘了昆仑山上的美丽景色，那是一个宏伟壮丽的地方，层层叠叠的建筑连绵不断，如同一座座高山一样。这里的蕊宫指的是昆仑山中的美玉宫，是仙境的象征。诗人通过对昆仑山景色的描绘，表达了他对仙境的喜爱和向往之情。
然后诗人写到“道逢羡门子，龙峤相都授”，诗人遇到了一位名叫羡门子的仙人，这位仙人住在昆仑山的龙峤之上。这里的羡门子是神话中的仙人，是道教中的一位重要人物。诗人通过描述与羡门子相遇的情景，进一步展现了昆仑山的神秘和美丽。
接着诗人写到“石室秘玄文，素书多篆籀”，诗人来到了一处神秘的石室之中，那里藏着许多道教的经典和文献。这里的石室象征着道教的精神世界，是修行者的圣地。诗人通过对石室的描述，表达了他对道教经典的敬仰和追求。
然后诗人写到“拜领契神符，金丹炼垂就”，诗人拜读了一道神奇的符咒，开始修炼金丹。这里的金丹是道教中的一种炼丹术，是一种能够使人长生不老的神奇物品。诗人通过描述拜读符咒并修炼金丹的过程，表现了他对于修炼成仙的坚定信念和不懈追求。
接下来诗人写到“粉霜白如饴，服食轻肌腠”，诗人服用了一种白色的仙丹，这种仙丹如同糖浆一般甜美可口。这里的粉霜是指仙丹的颜色，也是神仙的象征。诗人通过描写自己的服药过程，表达了他对神仙生活的向往和追求。
然后诗人写到“乘鸿遍入遐，羽盖高驰骤”，诗人骑着一只神鸟飞遍了天涯海角，他的羽盖上扬，仿佛在空中疾驰而过。这里的乘鸿是指神鸟，是飞翔的象征。诗人通过描述自己的飞行过程，表达了他对自由飞翔的向往和追求。
接下来诗人写到“自持青毛节，笑向天门扣”，诗人手持一根青色的羽毛作为法器，笑着向天门叩击。这里的青毛节是道教中的一种法器，是修行者的象征。诗人通过描述自己的法器和行为，表达了他对天道的敬畏和对神仙生活的向往。
最后诗人写到“稽颡礼玉皇，詑我来何后”，诗人恭敬地向玉皇大帝行礼致敬，表示自己已经离开了很久。这里的稽颡是跪拜叩首的动作，表示敬意；詑来则是离去的意思。诗人通过这句话表达了对过去的告别和对未来的期望。
整首诗通过诗人的回忆和想象，描绘了他对昆仑山、道教、神仙生活的向往和追求，表达了他对于自由飞翔、长生不老的渴望和追求。同时，诗人也在诗中传达了自己对天道的敬畏和对神仙生活的向往，展现了一个理想化的世界景象。