荆山一何高，上与天门通。
犹闻产玉处，吐气成白虹。
县藜混燕石，世已无国工。
琢之惧不完，不如在石中。
卞和耻再刖，玉亦悲无穷。
吾今死抱璞，庶以全其躬。
注释：
- 荆山：指著名的楚国名胜荆山。荆山高耸入云，是楚地的象征。
- 上与天门通：意即山高直通天上的天门。
- 犹闻产玉处：意指山上仍然有产玉之处。
- 吐气成白虹：意指山中云雾弥漫时，仿佛能听到玉石在吐气，形成美丽的白虹。
- 县藜混燕石：意思是说山中有很多像藜草和燕石一样的东西，都是可以用作雕刻的材料。
- 世已无国工：意思是说现在已经没有能够制作出精美工艺品的工匠了。
- 琢之惧不完：意思是说制作这样的玉石需要花费很长的时间，担心不能完美完成。
- 不如在石中：意思是说如果留在石头中，就不会被损坏。
- 卞和耻再刖：意思是说卞和因为被砍去双脚而感到耻辱。
- 玉亦悲无穷：意思是说即使是宝玉也因为无法实现自己的价值而感到悲伤。
- 吾今死抱璞：意思是说我现在决心抱着这块未雕琢的玉石死去。
赏析：
这首诗是一首寓言诗，通过对荆山的描述，表达了作者对美好事物的珍视和对未来的期待。诗中的“荆山一何高”，形象描绘了荆山的巍峨壮丽，使人感受到大自然的伟大与神奇。而“上与天门通”则进一步强调了荆山的高大，仿佛与天门相连，给人以震撼。
诗人转向对荆山内部的描绘，“犹闻产玉处，吐气成白虹”两句，通过想象，将人们对于美的追求与荆山内部的自然景观巧妙结合，使得诗歌更加生动有趣。同时，这也表达了一种追求美好事物、勇于探索的精神。
诗的后半部分，诗人转而表达自己的决心和态度，“吾今死抱璞，庶以全其躬”两句，既表现了诗人坚定的信念和勇气，也展现了他对美好的执着追求。这种追求不仅源于对自然的敬畏，更源于对生活的热爱和对未来的信心。
整首诗构思巧妙，语言简练，富有哲理性和启发性，是一首值得品味的佳作。
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