雄都镇南服，江流走其隈。
惊风鼓高浪，驾御须公才。
公船树双帜，令重御史台。
轻裘兀中坐，一鼓千艘开。
江灵戒百神，前驱步浮埃。
有陈既如云，有声复如雷。
见将不见水，颓波为之回。
周流有馀暇，独起吊古怀。
汉功陋昆明，天堑胡为哉。
巍巍皇祖业，万载恒规恢。
安危系所修，愿见封章来。
【注释】
雄都：指南台。江流走其隈：江流绕其山脚而过。惊风鼓高浪，驾御须公才：狂风掀起波涛，需要有才干的人才驾驭。双帜：指旌旗，古代军队用旗帜指挥进退，这里借指官吏的职权。轻裘兀中坐：身穿皮衣在船上坐着。一鼓千艘开：一声炮响，千只战船就一齐出动了。江灵：江神。百神：各种神灵。前驱步浮埃：前面有神灵护行，踏着云霞而行。有陈既如云，有声复如雷：像云一样密集的队伍，像雷一样的隆隆声。见将不见水，颓波为之回：即使看不见将领，也感到波涛翻滚。周流：巡视，巡察。余暇：闲暇。吊古怀：凭吊历史遗迹。汉功：汉朝的功德，指汉代建立的业绩。昆明：指汉武帝，汉武帝时曾派兵攻打匈奴，开辟西域，开拓疆土，所以称汉武帝为“昆明”。天堑胡为哉：天堑是天然屏障，为什么要开辟呢？巍巍皇祖业，万载恒规恢：伟大的皇祖业绩，永远值得继承。恒规恢：永恒的规范。安危系所修：国家的安危取决于你的努力。愿见封章来：希望你写封奏章来表达你的愿望。
【赏析】
此诗是一首咏史抒怀的送别之作。诗人把对历史的思考与现实联系起来，以抒发自己忧患时局的情怀。全诗通过描绘南台的景物、气氛和景象，表现诗人的感慨之情、愤懑之意。
首联先点出陈都宪赴任南台，这是全诗的起兴之笔。“雄都”，即南京，这里特指南台，“镇南服”三字，表明陈都宪赴官后的主要任务。接着又点出江流环绕南台，这既是对南京地理环境的描写，也是对陈都宪赴任的地点的暗示。两句之间互为映衬，构成一幅生动的画面。
颔联“惊风鼓高浪，驾御须公才”，是写陈都宪到任之后所面临的形势。“江流走其隈”，江水绕过南京城北，绕南面而来，形成一种迂回曲折之势，这就是所谓“惊风鼓高浪”；“惊”、“鼓”、“高”、“浪”四个词语，渲染出江流汹涌、气势磅礴的气氛。“驾御须公才”，“驾御”二字，表明陈都宪要驾驭这种局面，而“须公才”则表明只有具备才能的人才能够胜任。这一句既是对陈都宪的赞誉，也是对他即将面临的艰巨任务的暗示。
颈联“公船树双帜，令重御史台。”是进一步描绘陈都宪到任后的具体工作。“公船”，是指陈都宪乘坐的船只；“树双帜”，比喻树立两个对立面的权威；“令重”，即命令重大、权力重要；“御史台”，是御史大夫办公的地方，相当于现在的监察部。“轻裘兀中坐”，描绘的是陈都宪到任后的工作场景。他身着皮裘，独自端坐在船上，似乎并不急于处理政务。然而，他的威仪足以震慑江神，让波浪滚滚而来；他又能够运筹帷幄，指挥千舟齐发，使军容壮观。这一联通过描绘具体的场景，表达了对陈都宪工作能力的肯定和赞美。
尾联“江灵戒百神，前驱步浮埃”，是对陈都宪到任后的一种祝愿。江神在这里被人格化，它告诫各种神灵，不要干扰陈都宪的政务。同时，它还在前导队伍中，踏着云霞而行，象征着陈都宪的威仪和气魄。“有陈既如云，有声复如雷。”这两句是对陈都宪到任后声势浩大、威震四方的描绘。“见将不见水，颓波为之回”，意思是说，即使看不见陈都宪本人，也能感受到他的力量和威严；即使江水湍急，也会被他的意志所征服。这一句既表达了对陈都宪的赞美之情，又寄寓了诗人对于国家前途命运的关切之情。
最后四句是诗人的感怀之言。“周流有馀暇，独起吊古怀”，意思是说，在巡察之余，诗人还常常独自凭吊古迹，怀念历史。“汉功陋昆明”，这句是说汉朝的功绩比不上汉武帝开拓边疆的功劳。“天堑胡为哉”，这句是说天堑险阻有什么作用呢？显然，诗人是在批评统治者不思进取、安于现状的错误态度。“巍巍皇祖业，万载恒规恢”，意思是说伟大的皇祖业绩永远值得继承。“安危系所修，愿见封章来”，意思是说国家的安危取决于你的努力。最后一句“愿见封章来”，是诗人向陈都宪表达的一种愿望。希望他能写封奏章来表达自己的愿望。