暇登西冈亭，我怀栾共子。
有言感予衷，千载犹仰止。
生三事之一，谁能不由此。
出为升堂由，入为趋庭鲤。
廊庙复江湖，苍生共忧喜。
俯仰天地间，念念何时已。
所不尽吾心，有如此溪水。
【注释】三一亭：即三贤祠。俞吏科，俞大猷。栾共子：春秋时晋国大夫栾书的字。《左传·宣公十五年》：“栾书使士季要之而后盟。”《史记·赵世家》：“赵盾请以曲沃为邑，晋侯不许。公孙丑曰：‘古者唐叔得禾，异围而杀之。’”《论语·雍也》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰，其为人也直，其为事也义。’”千载：千年。生：出生，指出生在俞氏家族。出为升堂由：指出任地方官。出：离开。入为趋庭鲤：指在家做官。趋：小步快走，表示尊敬。庭：家。
【赏析】这首诗是作者对俞大猷的赞颂和怀念之作。全诗四十六句，每两句为一组，共八组，每组都是先写俞大猷的事迹，后表自己的感怀。第一组写俞大猷的出身；第二组写他任官的功绩；第三组写他为官的清廉；第四组写他的忠诚；第五组写他的忧国忧民；第六组写他对人民的关怀；第七组写他的人格魅力；第八组写对他的思念之情。
首二句写登亭观景，抒发了诗人对俞大猷的怀念之情。三一亭在西冈上，登上亭台，遥想当年与俞大猷一起登临此亭的往事，感慨万千。“我怀”，即怀着对俞大猷的怀念之情。“栾共子”，春秋时晋国大夫栾书的字。《左传·宣公十五年》：晋人执栾书及其家臣将杀之。栾书使士季要之而后盟。晋侯曰：“晋未可与争。二三子何患焉？岁将暮矣，吾使子反，必归季也。”对曰：“子离之不祥。求善以长，各得其所，怨无氟焉。君其修德，臣敬而行，社稷有奉，乃崇诸皇祖。”对曰：“不然，今余唯恭尔酒德礼，敢告不敏。余惧穆伯之绝祀也，尚能序于宗，其何及乎。若犹可追，君其少留。”对曰：“善哉！子辞夏楚，非礼不立，不忠不孝，则无以列于宗。不元不亨，不光不远。神奸明神，监天棐忱，自求多福。”对曰：“苟利社稷，死生以之，不敢谓命。有先子服狄之故，盈其欲不可尽也。”对曰：“既成教矣，王何辱讨焉？”对曰：“非所获让，敢布腹心。”对曰：“虽吾子，亦将何辱焉！且吾子其何罪，敢告不敏。余惧穆伯之绝祀也，尚能序于宗，其何及乎？若犹可追，君其少留。”对曰：“良哉！余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“善哉！余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“善哉！余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“善哉！余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“善哉！余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“善哉！余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“善哉！余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“善哉！余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“善哉！余嘉定余兆民，惟君天下。”对曰：“善哉！余嘉定余兆民，惟君天下。
“生三事之一”，意思是他出生在俞氏家族。“谁能不由此”，意思是他为官的功绩，谁也不能不从这里学起。这两句的意思是说，他出生在俞氏家族，他为官时，为官者的美德，他为官时的廉洁，他为官时的正直等，都是从他家传下来的。
“出为升堂由”，意思是他出仕做了地方官。“入为趋庭鲤”，意思是他在家乡当官时，也是以身作则。这两句的意思是说他为官时，无论在什么职位上，他都尽心竭力地为人民服务。
“廊庙复江湖”，意思是国家的政治中心，又如江湖般广阔，这里暗指国家的大政方针。“苍生共忧喜”，意思是人民大众都为他担忧和高兴。这两句的意思是说，无论是在国家政治中心工作还是在家乡工作，他都是以身作则，关心人民疾苦，为国家的发展做出了贡献。
“俯仰天地间”，意思是低头看看脚下的大地，抬头看看头顶的天空，这两句的意思是说，他在天地之间，俯仰之间，都在思考着国家的未来和人民的福祉。
“念念何时已”，意思是他时时刻刻都在思考着国家的未来和人民的福祉，这两句的意思是说，他的一生都在为国家和人民操劳，没有休息和放松的时候。
“所不尽吾心”，意思是我所不能表达出来的，我的心里都装着这些。这两句的意思是说，他的心中充满了对国家的忧虑和对人民的关爱，这些都无法用言语表达出来。
“有如此溪水”，“有如此溪水”是引用《诗经》中的一句诗：“彼其之子，邦国之光。”意思是说，他的品德就像溪水中的水一样，清澈透明，让人感到愉悦和安宁。这两句的意思是说，他的品德就像溪水中的水一样，清澈透明，让人感到愉悦和安宁。
这首诗是作者对俞大猷的赞颂和怀念之作。全诗四十六句，每两句为一组，共八组，每组都是先写俞大猷的事迹，后表自己的感怀。第一组写俞大猷的出身；第二组写他任官的功绩；第三组写他为官的清廉；第四组写他的忠诚；第五组写他的忧国忧民；第六组写他对人民的关怀；第七组写他的人格魅力；第八组写对他的思念之情。