东土传衣旧，南宗衍派长。
曹溪分滴乳，祇树散幽芳。
五岭空王国，千秋选佛场。
马驹方远踏，鹙子知高扬。
月指初融相，灯传不露光。
鼎湖擎玉柱，瑞塔竖金梁。
密谛翻圆藏，全机示宝航。
挈衣珠在掌，开匣剑生铓。
兴任麻鞋费，参尝劲弩张。
天童酥合酪，玄水雪加霜。
坐破瀛山桶，掀翻觉浪床。
象林狮一吼，炎峤凤还翔。
芥子须弥纳，针锋梵刹藏。
炉锤承大冶，澡灌藉神浆。
宝掌逢初度，宗风正远扬。
雨花疑献供，摛管代飞觞。
海岳同声气，人天总吉祥。
僧袛弹指事，应笑赵州忙。
【注释】
寿：指僧人的寿。犙和尚，即慧能大师，南宗五祖之一。东土：指中国。传衣：传授衣钵。旧：这里指历史传统。南宗：禅宗五大宗派之一。衍：延续，发展。曹溪分滴乳：指曹溪寺，是禅宗祖庭，慧能大师曾在此住过，后人称其为“曹溪”。分滴乳，比喻传授佛法。祇树：指祇树给孤独园，又称祗树给孤独园，是印度佛教的著名寺院。散幽芳，意指散发芬芳。五岭：指五岳。空王：佛教名词，指释迦牟尼佛，也泛指佛。千秋选佛场：指佛教徒聚集的场所，即佛寺、佛殿。马驹：指骏马。方远踏：即将马牵远行。鹙子：一种鸟，这里比喻高飞远翔的志向。月指初融相：形容月光明亮如初。灯传不露光：形容灯光昏暗，不外泄。鼎湖：即鼎湖山，在今湖南郴州。擎玉柱：形容山峰挺拔。瑞塔竖金梁：形容佛塔巍峨耸立。密谛：佛家语，深奥的道理。圆藏：佛教语，圆满的法门。全机示宝航：全机喻指全部教法，宝船喻指佛法。挈衣珠在掌，开匣剑生铓：意思是说，只要一打开袈裟，里面藏着一颗明珠；只要一打开盒子，里面就露出一把宝剑。兴任麻鞋费，参尝劲弩张：意思是说，只要提起精神去修行，就能像穿上麻鞋那样轻松；只要用劲去修行，就能像拉开强弓一样有力。天童酥合酪，玄水雪加霜：意思是说，天上的甘露与地上的雪一样纯净。坐破瀛山桶，掀翻觉浪床：意思是说，要使大海中的礁石被坐得粉碎。象林狮一吼，炎峤凤还翔：意思是说，要令山林中的猛兽发出一声怒吼，让天空中飞翔的凤凰又重新飞翔起来。芥子须弥纳，针锋梵刹藏：意思是说，一粒芥子可以容纳须弥山，一根针尖可抵一座寺庙。炉锤承大冶，澡灌藉神浆：意思是说，炼丹用的铜炉和铁锤是经过大冶锤炼而成；洗浴用的热水和药汁也是从神水中提炼出来的。宝掌逢初度，宗风正远扬：意思是说，慧能大师的禅法已经传承了很长时间，现在又得到了弘扬。雨花疑献供，摛管代飞觞：意思是说，如果将花朵撒向空中，就像供奉神灵的供品；如果将酒倒入杯中，就像飞觞饮酒一般。海岳同声气，人天总吉祥：意思是说，无论海阔还是山高，无论是凡人还是神仙，都是吉祥如意的。僧袛弹指事，应笑赵州忙：意思是说，僧袛弹一下手指，赵州禅师就要忙碌起来了。
【赏析】
这首诗是慧能为五祖弘忍所编《坛经》作序时的作品，其中充满了对慧能及其所传播的禅宗思想的高度赞扬和热情歌颂之情，同时也蕴含了慧能本人的人生哲理和心灵感悟。
诗的前八句是对慧能生平事迹的赞美。慧能是南宗禅的开创者，他在南方弘扬佛法，使得禅宗得以在南方盛行并影响深远。他的传衣仪式更是成为后世禅宗的典范，他传衣的行为象征着佛法的传承和发扬。慧能的教诲如同甘泉般滋润着人们的心灵，使得人们的心田里都充满了佛性。他的禅法深邃而广博，如同一座座巍峨的山峰，令人仰止。他的禅法如同璀璨的星辰，照亮了人们的心灵世界。
诗的后八句则是对慧能禅法的高度赞扬。慧能的禅法犹如明月当空，皎洁无瑕；他的禅法犹如明亮的烛火，散发着温暖的光芒。他的禅法如同巨大的佛像，庄严而神圣。他的禅法如同锋利的宝剑，能够斩断世间的一切烦恼和困扰。他的禅法如同清凉的水，能够洗涤人们的心灵污垢。他的禅法如同坚固的岩石，能够承受风雨的侵蚀。他的禅法如同美妙的音乐，能够让人们的心灵得到愉悦和满足。
诗的最后一四句是对慧能禅法的影响的评价。慧能的禅法已经流传了很长的时间，现在又得到了弘扬。他的禅法如同甘露般滋润着众生的心田，使得众生的心灵得到净化和升华。他的禅法如同阳光般温暖着人们的生活，使得人们的生活更加美好和幸福。
整首诗洋溢着慧能对于佛法的热爱和敬仰之情，同时也体现了他对生命和人性的理解与把握。他以禅的智慧和慈悲之心来看待人生的种种困境和困惑，通过禅的实践和体验来达到心灵的自由和解脱。这种对生命的理解和把握使得他的诗歌具有了独特的魅力和价值。
这首诗的语言简洁明了而富有诗意，通过对慧能生平事迹的赞美和对慧能禅法的高度赞扬，展现了慧能的人格魅力和哲学智慧。同时，这首诗也表达了人们对美好生活的追求和向往，以及对生命意义的思考和探索。