昔有富春歌，鱼肥卖我子。
韩公恤民艰，悲歌宜如此。
夏雾有银鲜，玉食备修髓。
武庙遣貂珰，罗网无遗水。
民有偶触之，逮系立至矣。
后虽有报罢，旋罢旋复起。
圣德今崇俭，异味不登簋。
民心愚若神，闻之歌舞耳。
但恐有从臾，导侈将何以。
惟愿雅坚持，禹汤无所似。
【注释】
玉田：地名。唐玄宗时，在今河北怀来东南置玉田县。
昔有富春歌，鱼肥卖我子。
昔：往日，以前。富春歌：指《江南曲》等民间歌曲。卖我子：买我的孩子为妻。
韩公：指唐朝宰相张九龄（字子寿）。恤民艰：体恤百姓的艰难。
夏雾有银鲜，玉食备修髓。
夏雾：盛夏时的雾气。银鲜：像白银一样的雾气。玉食：精美的食品。修髓：像精肉那样的美味。
武庙遣貂珰，罗网无遗水。
武庙：指武宗皇帝。遣：派遣。貂珰：宦官，此处指宦官头目李辅国。罗网：捕鸟用的丝网。无遗水：没有遗漏任何一人。
民有偶触之，逮系立至矣。
偶触：偶然触犯。逮系：逮捕拘禁。至：到。
后虽有报罢，旋罢旋复起。
后：后来。报罢：因事被罢免或解除官职。旋罢旋复起：又重新起用。
圣德今崇俭，异味不登簋。
圣德：高尚的道德品质。崇俭：推崇节俭。异味：珍奇美味的食物。簋(guǐ)：古代盛放祭品的礼器。
民心愚若神，闻之歌舞耳。
民心：人民的思想感情。愚：愚蠢无知。若神：像神仙一样。闻之：听到之后。
但恐有从臾，导侈将何以？
从臾：顺从放纵。导侈：引导奢侈浪费。将：将要。
惟愿雅坚持，禹汤无所似。
坚持：坚持原则。禹、汤：古传说中的贤君，夏朝和商朝的开国之君。无所似：不能与他们相比。
【赏析】
此诗是一首政治讽刺诗，借古讽今，通过对比历史人物的事迹和现实的政治腐败现象，表达了诗人对政治清明、社会和谐的向往和追求。全诗采用对比手法，通过对历史人物的赞美和现实的批判，揭示了封建社会官场上的腐败现象以及由此带来的社会问题。诗人以富春歌为引子，描述了韩公体恤民情，为民解忧的美好形象，然后以夏雾、玉食、武庙、貂珰等典故，分别描绘了历史上一些贤臣良将的事迹，以此与现实中官员贪污腐败的现象形成鲜明对比。最后诗人发出感慨，希望人们能够坚守廉洁奉公的原则，不要被贪腐之风所迷惑，表达了诗人对政治清明、社会和谐的向往和追求。