雉堞平来事已休，淡烟芳草一荒丘。
蒯生不作忠君计，吕氏方为少主忧。
烹犬有时应自喜，缚鸡无力岂长谋。
泗河两岸离离石，留与行人系晚舟。

韩信城

雉堞平来事已休，淡烟芳草一荒丘。蒯生不作忠君计，吕氏方为少主忧。烹犬有时应自喜，缚鸡无力岂长谋。泗河两岸离离石，留与行人系晚舟。

译文：
雉堞平来战事已结束，淡淡的烟雾和芬芳的草木构成了一个废弃的山丘。蒯（kuǎn）生没有忠诚于君王的想法，而吕氏正在为年轻的君主担忧。有时候烹煮狗可以令人感到满足，但束缚鸡的力量却无法持久地计划未来。在泗河两岸，有许多零散的石头，它们被留给了那些旅行的人，让他们在夜晚系船时使用。

注释：

  • 雉堞平来事已休：“雉堞”是古代城墙上用来防御的矮墙，此处形容战争结束后的场景，一切似乎都已经结束。“事已休”表示战事已经结束，一切都恢复了平静。
  • 淡烟芳草一荒丘：“淡烟芳草”指的是远处模糊的雾气和周围的草地，给人一种朦胧的感觉。“荒丘”则是指一片荒芜的土地，形象地描绘了战后荒凉的景象。
  • 蒯生不作忠君计：“蒯生”指的是蒯通，他是西汉时期的一位辩士，曾建议刘邦刺杀项羽。“忠君”表示忠诚于君主，而“不作忠君计”则表明蒯通并不打算为刘邦效忠。
  • 吕氏方为少主忧：“吕氏”指的是刘邦，他后来成为汉高祖。“少主”是指年轻的君主，“为少主忧”表示刘邦担心年轻的君主可能会遇到困难或危险。
  • 烹犬有时应自喜：“烹犬”是一种刑罚，即用火烤狗以惩罚罪犯。“自喜”表示自己感到高兴，因为这种刑罚可能不会立即执行。
  • 缚鸡无力岂长谋：“缚鸡”也是一种刑罚，即将鸡绑起来以便宰杀。“长谋”表示长远的计划或策略。这句话表达的是虽然目前看起来没有什么好计谋，但并不意味着将来就不会有其他的方法或机会。
  • 泗河两岸离离石：“泗河”指黄河支流之一，“离离”形容石头的形状或排列方式。这句话可能是描写河流旁的石头分布情况，或者是形容石头的美丽。
  • 留与行人系晚舟：“留与”意味着给予或留下，“行人”指的是过往的旅人。“系晚舟”是指在夜晚将船系在河边，准备过夜或第二天继续航行。

赏析：
这首诗通过描绘一幅宁静的战场之后的画面，展示了作者对历史事件的深刻反思和对人性的思考。诗人通过对战争、忠诚、背叛等主题的刻画，表达了对权力斗争中人性复杂性的深刻理解。诗中的意象选择和情感表达都充满了象征意义，使得整首诗不仅仅是对过去的回忆，更是对未来的思考和警示。

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