阳山秀色满南州，薜荔丛生楚客游。
三峡猿声偏入夜，千岩枫叶早知秋。
仙人结宅云烟近，太史藏书洞壑幽。
便欲焚鱼应未得，共言明主待谟谋。
注释：
阳山的秀色覆盖了整个南州，薜荔丛生的地方是楚地的游人。
三峡的猿声特别响亮，到了晚上就更加清晰，千岩的枫叶在秋天早早地就知道秋意已到。
仙人在这里结屋建宅，云烟近在身边，太史藏书的地方深藏在山壑之中，幽静神秘。
想要焚鱼却未得到，共言明主待谟谋。
赏析：
此诗描绘了诗人对南州的景色和生活的赞美，以及他对未来的期待和期望。整首诗以山水为背景，通过对自然景观的描绘，表达了诗人对美好生活的向往和追求。同时，诗人也通过对未来的期望，展现了他的抱负和志向。
第一句“阳山秀色满南州”，诗人用“阳山”来象征南方的美丽景色，用“秀色”来形容其独特魅力，表达了诗人对南方景色的喜爱和赞美。
第二句“薜荔丛生楚客游”，诗人以“薜荔”和“楚客”为元素，形象地描绘出了一幅生动的画面。“薜荔”是一种常绿藤本植物，生长在岩石上，形态奇特；“楚客”则指生活在楚国的人。诗人通过对这两部分的描绘，表达了他对南方人民生活状态的关注和思考。
第三句“三峡猿声偏入夜，千岩枫叶早知秋”，诗人以“三峡猿声”为元素，形象地描绘出了三峡地区的夜晚景象。“三峡”是指长江三峡，以其壮丽的自然风光而闻名；“猿声”则指的是三峡地区特有的猿鸣声。诗人通过对这两部分的描绘，表达了对三峡地区夜景的赞美之情。
第四句“仙人结宅云烟近，太史藏书洞壑幽”，诗人以“仙人”和“太史”为元素，形象地描绘出了一种超脱尘世、与世隔绝的隐居生活。“仙人”象征着超凡脱俗的境界，“太史”则是古代的一种官职。诗人通过对这两部分的描绘，表达了他对于隐居生活的向往和追求。
第五句“便欲焚鱼应未得，共言明主待谟谋”，诗人以“焚鱼”为线索，展开了对未来的思考和展望。“焚鱼”在这里可能是指一种寓意深远的行为，象征着诗人对于未来生活的期许和憧憬。“明主”则是指英明的君主，诗人希望他能听取自己的意见和建议，共同为国家的发展出谋划策。
整首诗以山水为背景，通过对自然景观的描绘，表达了诗人对美好生活的向往和追求。同时，诗人也通过对未来的期望和展望，展现了他的抱负和志向。