我奏潇湘二妃之宝瑟，西母白云之仙谣。易京君明之龙笛，秦台弄玉之凤箫。
君家堂中既浩侈，洞房复帐留相调。中有一人字白雪，鸣啴两鬓凤皇翘。
未许千金韩挟弹，徒逢十八贾登朝。宝帐三千万阿那，使君五马躞蹀骄。
珊瑚悬钩出海底，自言寡向上宫要。妙声丝竹迭无闲，罗帐忽已从风飘。
翡翠窗疏眉语度，莲花带弱精魂摇。繁郎区区复叩叩，荆王暮暮复朝朝。
金卮满饮称既醉，思君此事非松乔。人生寿命当有尽，焉如灵匹望河桥。
【解析】
此诗为乐府古诗《行路难》，是一首长篇叙事诗。“君”“家”“中”等词，都是指代男女双方的恋人。“宝瑟”“龙笛”等物，都是象征男子所赠的珍贵礼物。“鸣啴两鬓凤皇翘”等句，写女子的美貌，“未许千金韩挟弹”以下六句，写女子的才艺和对爱情的追求。“金卮满饮称既醉”，写女子对爱情的陶醉与痴情。“焉如灵匹望河桥”，用典表达诗人自己渴望与所爱的女子相会的愿望。全诗感情真挚，语言优美，意境深远，富有艺术感染力。
【答案】
译文：
奏起潇湘二妃的宝瑟，唱起西母白云之仙谣。演奏易京君明的龙笛，秦台弄玉的凤箫。
你家堂上已十分华丽，洞房里又增添了许多帐幕。其中有一人叫白雪，她的声音宛转动听，两鬓间有凤凰翘起。
不许你用千金来弹琵琶，却白白地让十八个贾客登上朝堂。你的宝帐三千万阿那，使君五马在宫中闲踱。
珊瑚悬挂钩出海底，自说寡向上宫要。美妙的歌声和丝竹乐器交织不断，罗帐忽然从风中飘动。
翡翠窗疏眉语度，莲花带弱精魂摇。繁郎区区复叩叩，荆王暮暮复朝朝。
金卮满饮称已经醉，思念君王之事不是像松乔。人的寿命本应有限，何必像灵匹一样望着河桥？
赏析：
《行路难》原属汉魏乐府旧题，属于《杂曲歌辞》。其内容主要抒写作者怀才不遇，仕途坎坷的愤懑之情。本曲以七言为主，兼有四言、杂言体式，并采用赋比兴手法，以咏叹抒情为主。它通过描写一位失意的士人游历各地，遭遇不平，屡遭挫折，最后终于获得成功的经历，抒发了作者怀才不遇的抑郁不平之气，表现了诗人坚持信念、百折不回的精神。
本曲开头四句，先写景，后抒情。“琴瑟”、“箫管”，均属乐器；“西母”、“云谣”，均为仙术。这些意象，一为仙境，再为仙界。接着四句写所赠之物。“易京君明之龙笛”、“秦台弄玉之凤箫”，均指送人之物。“易京君明”、“秦台弄玉”都是传说中的神仙人物，这里借以比喻所赠之人。这两句诗，既是对前面所写之物的进一步描绘，也是对前面所写之景的进一步深化。下面六句写所赠之人。“君家堂中既浩侈，洞房复帐留相调”，这是写所赠之人的居室及其环境。“中有一人字白雪”，这是写其人。“鸣啴两鬓凤皇翘”，这是其貌（“鸣啴”即形容声音婉转，“凤皇”即凤凰，“翘”指翘首）。以上六句，写其所赠之人的外貌与风度。以下八句为第一部分的扩展，写其人的性格与才能。“未许千金韩挟弹，徒逢十八贾登朝。”这是说，她不愿意接受千金而弹琵琶，也不愿接受金钱去参加朝廷考试。“宝帐三千万阿那”，这是说她所居之室极其豪华。“使君五马躞蹀骄”，“使君”指所赠之人的丈夫，“躞蹀”即小步行走的样子。“阿那”，语助词，无实义。“使君五马”，是说他的夫婿骑着良马。“使君五马”，是说他的夫婿骑着良马，所以“使君五马躞蹀骄”。
接下来四句，写其人的爱情专一性。“珊瑚悬钩出海底，自言寡向上宫要”，“珊瑚”是一种珍贵的宝物。“悬钩”即悬垂的意思。“向上宫”，即向皇宫索求。这是写她对爱情的执着与专一。“妙声丝竹迭无闲，罗帐忽已从风飘”，这是说她的歌声能使音乐乐器都为之停顿。“罗帐忽已从风飘”，是说她的美貌能使帷幔突然飘动。这四句诗，写其人的音乐才华与美貌。“翡翠窗疏眉语度，莲花带弱精魂摇”，“翠微”即翡翠的美色，“莲花”即莲花的美色，“精魂”是灵魂的意思。“疏眉”指眉毛稀疏而美丽。“弱精”犹弱质。这四句诗，写其人之容貌与神态。“繁郎区区复叩叩，荆王暮暮复朝朝。”“繁郎区区复叩叩”是说这个男子有些多事而又反复无常。“荆王暮暮复朝朝”是说这个男子有些愚蠢而又反复无常。以上八句，写其人的性格与行为。以上八句，写其人之性格与行为。最后两句写其人的爱情观。“金卮满饮称既醉”，是说饮酒直到酒醉为止。“思君此事非松乔”，是说与其如此沉溺于爱情之中而不得解脱，还不如像古代的名士那样隐居山林。“人生寿命当有尽，焉如灵匹望河桥”，“焉如”是何止的意思。“灵匹”指仙女，“河桥”指银河边的桥梁，古人常把银河作为情侣相会的地方。这两句诗，是对前两句的回答，表达了诗人自己的爱情观——既然人生寿命终将结束，不如追求自由幸福的爱情生活，而不是做封建道德的奴隶。
这首诗运用丰富的想象、巧妙的比喻、夸张的手法以及丰富的典故，塑造了一位具有高度理想和坚定信念的志士形象，表达了他对理想的追求和对现实的不满。诗中所描写的人物形象鲜明生动、丰满饱满，具有很高的审美价值。