咄哉豪杰不复见，武功文德难兼擅。
书生不解治戎行，壮士何曾知笔砚。
乾坤血战四十秋，风云惨澹生公侯。
攀龙附凤各有以，乘风破浪公无俦。
独向军前建奇策，落落数言终灭贼。
夺其所恃用吾长，狡窟虽多随手得。
赋诗横槊古称雄，今日天南又见公。
马前露布无停笔，阵上穿杨自引弓。
建节粤台明绣獬，六载深仁翔岭外。
白首承欢锦昼归，丹书宠锡金横带。
允文允武此其人，为孝为忠萃一身。
尹也清风惭吉甫，敬歌维岳颂生申。
这首诗是明代诗人杨慎的《维岳篇祝嵩山兵宪》，以下是诗句和译文：
咄哉豪杰不复见，武功文德难兼擅。
译文：真是可惜啊，英雄人物已不再出现了，武功和文治难以兼备。
注释：这是对历史上许多英雄人物无法再出现的一种感慨，他们既有武功又有文治，但现在已经很难找到。书生不解治戎行，壮士何曾知笔砚。
译文：书生不懂治理军事，壮士们又怎么会知道笔墨纸砚这些文人的东西呢？
注释：这里的“书生”指的是那些只知道读书、做学问的人，而“壮士”则指那些英勇善战的人。这里强调的是，无论是武将还是文人，都需要懂得如何治理军事和治理国家。乾坤血战四十秋，风云惨澹生公侯。
译文：天地之间已经经历了四十年的血腥战争，风云变幻中涌现出了许多显赫一时的诸侯。
注释：这里的“乾坤”指的是天地，“血战”指的是战争，“风云惨澹”形容战争的残酷和悲壮。攀龙附凤各有以，乘风破浪公无俦。
译文：攀附权贵、依附强者各有各的方式，但谁能像您这样乘风破浪、无所畏惧呢？
注释：“攀龙附凤”是指依附有权有势的人，而“乘风破浪”则形容勇往直前、无所畏惧的精神。独向军前建奇策，落落数言终灭贼。
译文：在战争中独自提出了奇特的策略，虽然只是寥寥数言却最终消灭了敌人。
注释：“独向军前”是指独自站在军队前方，“建奇策”是指提出奇特的战略或计划，“灭贼”则是指消灭敌人。夺其所恃用吾长，狡窟虽多随手得。
译文：利用敌人所依赖的优势来发挥自己的特长，即使狡猾的巢穴再多也容易对付。
注释：“夺其所恃”是指利用敌人的弱点或依赖，“用吾长”是指发挥自己的优势，“随手得”则是指容易对付敌人。赋诗横槊古称雄，今日天南又见公。
译文：你曾经以诗赋横槊（古代的一种武器）而闻名于世，如今在南方地区再次展现了你的才华。
注释：“赋诗”是指创作诗歌，“横槊”是指手持长矛，“古称雄”是指曾经以雄才大略著称。马前露布无停笔，阵上穿杨自引弓。
译文：在战场上挥笔疾书没有停歇，射箭如穿杨般精准自如。
注释：“露布”是指战场上发布的战报，“穿杨”是指射箭时能够准确地穿透杨柳树叶。建节粤台明绣獬，六载深仁翔岭外。
译文：在广东台州建立节镇，治理边疆六年期间广施仁政，为岭南地区的安定做出了贡献。
注释：“建节”是指建立节镇，“粤台”是指广东台州，“绣獬”是指绣着獬豸的盾牌，“深仁”是指广施仁政，“翔岭外”则是指为岭南地区的安定做出了贡献。白首承欢锦昼归，丹书宠锡金横带。
译文：年老之时享受荣华富贵，锦衣昼行归家，被赐金腰带作为荣耀。
注释：“白首”是指年老，“承欢”是指享受荣华富贵，“锦昼归”则是指锦衣在白天回家，“丹书宠锡”是指皇帝赐予的封赏，“金横带”是指作为荣誉的象征。允文允武此其人，为孝为忠萃一身。
译文：这个人既擅长文学又擅长武艺，既孝顺又忠诚，品德高尚。
注释：“允文允武”是指既擅长文学又擅长武艺，“此其人”则是指这个人，“为孝为忠”是指既孝顺又忠诚，“萃一身”则是指品德高尚。尹也清风惭吉甫，敬歌维岳颂生申。
译文：我也惭愧于我清廉的作风，恭敬地歌颂嵩山之威，赞美生申的德行。
注释：“尹也”是指作者自己，“清风”是指清廉的作风，“吉甫”是指周公姬旦（周成王的老师），“敬歌”是指恭敬地歌颂，“维岳”是指嵩山，“颂生申”则是指赞美生申的德行。