伐木久不歌，谷风竟谁陈。
文叔为天子，严陵乃故人。
贵贱既殊绝，物色何殷勤。
三召始能至，再顾不得臣。
迹远交始全，道诎身乃伸。
清风激颓俗，馀辉映千春。
至人在师世，大贤贵亨屯。
所以风云遇，渭水投竿纶。
而我濩落士，偶然挂簪绅。
功成拂衣去，垂钓沧浪滨。
诗句释义
1 伐木久不歌：伐木声长时间地响，但人们不再唱歌。这里的“伐木”比喻政治上的清静，没有战争和动乱，“长不歌”则表示人们不再用歌声来表达情感或庆祝。
- 谷风竟谁陈：谷风的吹拂下，谁能再述说往事？这里通过自然景象来隐喻社会的现状，表达了一种对过去美好时光的怀念和对未来的迷茫。
- 文叔为天子：文叔（周公）曾经是天子，后来成为诸侯。这里以文叔为例，说明历史上有从平民到帝王的转变。
- 严陵乃故人：严陵（严子陵），即严光，是东汉初年的名士。他隐居不仕，与世无争。这里的“故人”指严光，暗示历史人物的传奇经历。
- 贵贱既殊绝：尊贵与低贱的人已经完全不同了，不能相提并论。这句话强调了社会的不平等和阶级的固化。
- 物色何殷勤：对于事物的美好色彩，何必过于热情地追求呢？这里的“物色”指的是美好的事物、景色或理想，而“殷勤”则是过分热烈的意思。
- 三召始能至：经历了三次召唤，才肯来到身边。这里的“三召”可能是指皇帝多次征召，而主人公始终不愿意出仕。
- 再顾不得臣：再次回头时，已经不能再做臣子了。这里的“再顾”意味着主人公已经放弃了原有的地位和身份。
- 迹远交始全：随着足迹的远离，结交的人也越来越多。这里的“迹远”可能是指主人公离开了原来的国家或地区，而“交始全”则意味着人际关系得到了拓展和完善。
- 道诎身乃伸：因为遵循了正道，所以身体得以伸展。这里的“道”指的是原则或道德，“身”则指自己的身体或行为。
- 清风激颓俗：清凉之风可以激荡颓废的风俗。这句诗表达了作者希望改变社会风气，提倡清廉正直的品质。
- 馀辉映千春：余晖照射着千春岁月。这里的“馀辉”指的是残阳或夕阳，象征着过去的美好时光。
- 至人在师世：最贤明的人能够教化世人。这里的“至人”指的是具有高尚品德和智慧的人，而“师世”则是指教导或影响时代。
- 大贤贵亨屯：贤明的人往往遭遇困难，但最终都能成功。这里的“贵亨屯”可能是指命运的波折和坎坷，但最终都能够获得成功。
- 风云遇：风云际会，指遇到良机。这里的“风云”比喻机遇和时机，而“遇”则表示遇到或碰上。
- 渭水投竿纶：在渭水中投掷钓竿，象征隐退或隐居生活。这里的“投竿纶”可能是指放弃仕途或隐逸生活的行为。
- 而我濩落士：我作为一个落魄的士人。这里的“濩落”指的是失意、失落或潦倒的处境，而“士”则指士人、知识分子。
- 偶然挂簪绅：偶尔挂着朝服，指暂时出仕或应召。这里的“簪绅”可能是指古代文人学士的装束，而“挂簪绅”则表示暂时放下自己的志向或抱负，应召出仕。
- 功成拂衣去：功成名就后，拂衣而去，不再留恋。这里的“拂衣”可能是指脱去官服，表示辞官归隐或放弃官场生涯的决定。
- 垂钓沧浪滨：在沧浪之滨垂钓，形容隐逸的生活。这里的“沧浪”可能指的是宽阔的江河水面，而“垂钓”则是指垂钓这一休闲活动。
赏析
这首诗通过描绘一系列历史人物和事件，反映了封建社会中不同人物的命运和选择。诗人通过对历史人物的描写，表达了自己对当时社会现实的不满和批判。同时，通过对历史人物的评价，传达了自己的价值观和人生观。整首诗语言简练、意境深远，既有历史的厚重感，又有个人的抒情色彩，展现了诗人深厚的文学功底和独到的艺术见解。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。