元冬曜白日，旷野吹大风。
旅行齐楚交，密与丰沛通。
磊磈半亩丘，乃有高皇宫。
堂堂赤帝子，仪像居当中。
天运苟不极，未肯生英雄。
一时风云会，百辈皆王公。
野人守敦朴，香火祈年丰。
那知千载上，行天乘六龙。
丈夫事真主，圣人优百工。
感叹复感叹，岂必非遭逢。
这首诗是唐代诗人元稹的《谒汉高庙》。下面是对这首诗的逐句释义：
- 元冬曜白日（冬天的阳光照耀着白日）
- “元”指开始，“冬”表示季节，“曜”是明亮的意思，“白日”是指太阳。这里描述的是冬季太阳依旧明亮的景象。
- 旷野吹大风（在广阔的田野中刮起了大风）
- “旷野”表示广阔的空间或地区，“吹风”指的是自然现象中的风，这里形容风势强劲。
- 旅行齐楚交（行走在齐国和楚国的交界处）
- “旅行”指的是外出走动或移动，“齐楚交”可能指的是两个国家或地方边界相接，这里的“交”表示交错、接壤的意思。
- 密与丰沛通（与丰富的沛县相连通）
- “密”可能表示紧密、密集，“丰沛”指的是富饶且水多的地方，这里指沛县。
- 磊磈半亩丘（有座半亩大的山丘）
- “磊磈”形容土山石堆的样子，“半亩丘”可能指的是山丘面积不大，但足以让人感觉到其存在。
- 乃有高皇宫（于是出现了高大的皇宫）
- “乃”在这里是副词，“高宫”指的是高大华丽的宫殿，可能是指某个古代的王宫。
- 堂堂赤帝子（威武庄严的黄帝后代）
- “堂堂”形容雄伟壮观的样子，“赤帝子”指的是黄帝，即华夏民族的始祖，这里用来比喻皇帝。
- 仪像居当中（神像位于中央）
- “仪”通常指仪式、礼节，“像”指神像，“居当中”可能指的是神像被供奉在最中心的位置。
- 天运苟不极（如果天命不至尽头）
- “天运”指的是天命、命运，“苟”表示只是，“不极”意味着没有到达尽头，这里可能是在说天命不会永远延续。
10.未肯生英雄（不肯诞生杰出的人才）
- “未肯”表示不愿意，“生”在这里是产生的意思，“英雄”指的是杰出人物或者英雄豪杰。
- 一时风云会（一时之间风云际会）
- “一时”表示某一时刻或一段时间，“风云会”指的是风云际遇，意指在特定时间内出现的英雄豪杰聚集在一起。
- 百辈皆王公（无数代的人都曾是王公贵族）
- “百辈”指的是很多世代，“皆”表示都是，“王公”指的是封建社会中的最高爵位，这里用来强调王族的地位。
- 野人守敦朴（乡下人保持朴实无华）
- “野人”指的是普通人，“敦朴”意为朴实、朴素，这里形容那些远离朝廷的人仍然保持着质朴的生活方式。
- 香火祈年丰（祈求神灵保佑丰收）
- “香火”指的是祭祀用的香和灯火，“祈”表示祈求，“年丰”指的是农作物丰收，这里可能是祈求神明保佑农业丰收。
- 那知千载上，行天乘六龙（哪知道千年前的天地间，乘坐六龙飞行于天上）
- “那知”表示哪里知道，“千载上”指的是几千年前，“行天乘六龙”是神话中的龙的形象，象征着帝王的权力和尊贵。
- 丈夫事真主（大丈夫侍奉君主）
- “丈夫”在古文中常用来指称男子汉，“事”在这里是侍奉、效忠的意思，“真主”指的是真正值得尊敬的君主。
- 圣人优百工（圣人对各行各业都给予优待）
- “圣人”指的是有智慧和道德修养的人，“优百工”意思是对各行各业的人都给予优待和重视。
- 感叹复感叹，岂必非遭逢（反复感叹，难道不是命中注定？）
- “感叹”表示感慨、叹息，“复感叹”表示再次感叹，“岂必非遭逢”是在说是否真的是命中注定的事情。
赏析：
这首诗描绘了作者对于历史遗迹的敬畏之情以及对古代英豪的怀念。诗中通过对汉代高皇庙的描述以及对其历史的反思，表达了作者对于历史变迁和天命无常的深刻感悟。通过对比古代与现代的不同，诗人反映了自己对社会现实的关注和个人情感的流露。同时，诗歌还蕴含了对于传统美德和社会秩序的赞美，以及对个人命运与国家兴衰关联的思考。整首诗语言简练而意境深远，展现了唐代文化的独特魅力。
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