谌母何年今凤车，紫云香雾到扶胥。
天关滕六知何地，醒尽晶魂腊月初。
【赏析】
此诗为寿何母之作，咏梅以祝寿，意蕴深远。前两句用典，后两句写景，全诗结构严谨，层次分明。
首句“谌母何年今凤车”，是说：谌母当年何时乘着凤辇来此？诗人化用了南朝宋明帝刘彧（彧）的典故。刘彧于泰始三年（467年）即位，建元永明。他在永明元年（483年）曾自江陵至丹阳宫，并令尚书令王亮、中书舍人顾宪等作《永明六年策》，其中提到“东冶之赋，西京之颂。”又据《南史·谢灵运传》载：谢灵运少有才名，尝梦见戴安道（戴逵）云：“汝後必大贵。”因赋诗云：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”及还都，灵运见明帝，帝问以所梦，对曰：“乃戴安道耳，何事来乎？”帝即诏为秘书郎，累迁征虏将军。谢灵运的《拟魏太子邺中集诗序》中也说：“予每读《高士传》，至于卫叔宝、陶潜靖节之流，常欲追踪其迹，而无路可由。”可见他与刘彧一样，都是“东冶之赋”和“西京之颂”的作者或参与者。
刘彧是晋安帝司马德文之子，公元467年即位，改元永明。当时朝廷上下一片升平气象，但政治腐败，社会黑暗。刘彧当皇帝时曾想改革弊政，但朝野之间反对的声音很大，他只好放弃改革，过着奢侈享乐的生活。公元482年，刘彧在宫中宴饮作乐时突然死去，死时年仅三十六岁。他的死给人们留下了很大的疑团。据说他是因为酒中毒死的。
第二句“紫云香雾到扶胥”，是指紫云香雨降临到扶胥山一带。扶胥山在今江苏南通市东南长江边。这里指代了刘裕的故乡会稽郡。会稽郡是古代帝王发祥地，因此历代帝王多以会稽为题咏。如梁简文帝萧纲的《奉和三月三日侍宴》就曾写道：“会稽古越国，今日帝王州。”唐代李白也有一首《登金陵凤凰台》，诗中写道：“吴地青山远，金陵白云闲。三峰皆秀色，百步望长安。”这里的“金陵”就是今天的南京。
第三句“天关滕六知何地”，指的是滕六门。滕六门是南京的一个地名，位于南京市秦淮区东北角。据《太平御览》引《吴录》：“晋武帝太康二年（281年），镇军将军滕循卒，葬于秦淮北，故世谓之滕六门焉。”滕循是西晋开府仪同三司、琅琊临沂人，曾任荆州刺史、镇军将军等职，死后葬于秦淮北。滕六门由此得名。
第四句“醒尽晶魂腊月初”，意思是：直到腊月初，我才将清醒的灵魂唤醒。这一句中的“晶”字是形容词，意为明亮；“魂”字则是名词，意为魂魄。这一句的意思是：到了腊月里，我的魂魄才被完全清醒过来。这句诗表达了诗人对母亲的敬爱和感激之情。诗人通过描绘自己清醒过来的过程，表达了对母亲深厚的感情和敬意。