象山九日招携地,万里秋光纵目馀。
隔寺烟深人语静,背岩寒近菊花初。
怀贤宇宙情偏迥,忧国江湖鬓未疏。
莫笑平生闲自放,荜门犹喜读残书。

这首诗是唐代诗人林逋的作品,出自《九日寄韦江宁》。全诗如下:

象山九日招携地,万里秋光纵目馀。
隔寺烟深人语静,背岩寒近菊花初。
怀贤宇宙情偏迥,忧国江湖鬓未疏。
莫笑平生闲自放,荜门犹喜读残书。

注释:

  1. 象山九日招携地:《九日》一诗中的“招携”指的是邀请朋友相聚。这里的“象山”可能是指某个特定的地点,也可能是泛指一个能够与朋友们一起度过佳节的地方。
  2. 万里秋光纵目馀:秋天的景色让人心旷神怡,仿佛能看到千里之外的美景。这里的“秋光”指的是秋天的美丽景色,而“纵目馀”则表达了诗人对远方景色的向往和欣赏。
  3. 隔寺烟深人语静:在寺庙的周围,由于烟雾缭绕,人们的话语声变得很低沉,使得周围的环境显得更加安静。这里的“烟深”描绘了寺庙周围浓厚的烟雾氛围,而“人语静”则传达了寺庙内部的宁静氛围。
  4. 背岩寒近菊花初:靠近山岩的地方气候寒冷,菊花刚刚开始开放。这里的“寒近”描述了山岩附近的气温较低,而“菊花初”则表示菊花已经露出了花朵,开始绽放。
  5. 怀贤宇宙情偏迥:对于贤能之人,他们的情怀和志向总是与常人不同。这里的“怀贤宇宙情”指的是对贤能之人的深厚情感和崇高理想,而“情偏迥”则表达了这种情感的独特性和与众不同。
  6. 忧国江湖鬓未疏:为国家忧虑的人往往会感到自己的鬓角变白,但这份忧虑并没有让他们疏远对国家的关心。这里的“忧国”表达了对国家命运的担忧和忧虑,而“江湖鬓未疏”则强调了虽然忧虑却依然关注国家的情况。
  7. 莫笑平生闲自放:不要笑话我一生过着悠闲自在的生活,因为这是我内心真正的追求和愿望。这里的“莫笑”表示不要嘲笑,而“平生闲自放”则是说自己的生活态度是悠然自得、不受拘束的。
  8. 荜门犹喜读残书:尽管生活条件简陋,但我仍然喜欢在狭窄的门廊下阅读书籍。这里的“荜门”指的是简陋的住所或生活环境,而“读残书”则表达了即使在这样的环境下,我也热爱学习并享受阅读的乐趣。

赏析:

这首诗通过对象山九日的美好景致的描写,展现了诗人内心的豪迈情怀。从“万里秋光纵目馀”可以看出,诗人对于秋天的美景有着深刻的感受和无限的向往;而“隔寺烟深人语静”则传达了寺庙中宁静的氛围和远离尘嚣的心境。诗人通过这些诗句表达了自己超脱世俗、独立于世的情感。

在“怀贤宇宙情偏迥”一句中,诗人对贤人的高尚情怀进行了赞美,认为他们的思想境界超越了常人,这种情感反映了诗人对于道德情操的追求和向往。而“忧国江湖鬓未疏”则体现了诗人对国家命运的深切关怀和忧国忧民的责任感。

最后两句“莫笑平生闲自放,荜门犹喜读残书”则是诗人对自己生活的肯定和自豪。他并不因为生活的艰难和简朴而感到自卑,反而在这样简陋的环境中找到了读书的乐趣和心灵的寄托。这两句诗表达了诗人淡泊名利、追求知识的态度,以及对平凡生活的深刻理解和珍惜。

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