北风鸣空枝，九秋聿云暮。
鸿雁呼其群，蟋蟀入我户。
感时念良友，邂逅惊相遇。
容颜欲衰朽，情怀喜如故。
彝言慰契阔，亹亹露情素。
垆头酒屡赊，霜后菊犹吐。
欢乐曾未涯，飘零等朝露。
旅魂招不来，归衬即长路。
长路浩漫漫，家山杳何处。
执绋一长号，老泪倾如澍。
伊昔少壮年，读书有名誉。
丘园起遗逸，云汉进高步。
出入金马门，校雠玉堂署。
富贵本无心，功名何由累。
功成荷一毡，振铎东西去。
归来拟身乞，再适烟萝趣。
彼苍不憖遗，膏肓潜二竖。
人生天地间，百岁犹旅寓。
死也反其真，浮名非所慕。
不见古今人，累累北邙墓。
谁能持此身，永同金石固。
这首诗是李杜的《赠李十二丈时归隐居嵩山余别之歌》。
北风鸣空枝，九秋聿云暮。鸿雁呼其群，蟋蟀入我户。
感时念良友，邂逅惊相遇。容颜欲衰朽，情怀喜如故。
彝言慰契阔，亹亹露情素。垆头酒屡赊，霜后菊犹吐。
欢乐曾未涯，飘零等朝露。旅魂招不来，归衬即长路。
长路浩漫漫，家山杳何处。执绋一长号，老泪倾如澍。
伊昔少壮年，读书有名誉。丘园起遗逸，云汉进高步。
出入金马门，校雠玉堂署。富贵本无心，功名何由累。
功成荷一毡，振铎东西去。归来拟身乞，再适烟萝趣。
彼苍不憖遗，膏肓潜二竖。人生天地间，百岁犹旅寓。
死也反其真，浮名非所慕。不见古今人，累累北邙墓。
谁能持此身，永同金石固。
【注释】
“北风”，指秋风。“九秋”，指秋季。“聿（yù）”通“肃”。
“鸿雁”、“蟋蟀”，都是秋天里常见的鸟和昆虫。
“感伤时事”，思念朋友。“邂逅”，忽然遇到，偶然相遇。“惊相遇”，意外相逢。
“容颜欲衰朽”，形容自己的衰老。“情怀喜如故”，说明虽然容颜已老，但内心的感情却依旧像从前一样真挚深厚。
“彝言”，这里指李杜的诗句。《周易·巽》卦辞：“巽为木，为风；为股、为木果。”孔颖达疏：“木者，万物之始生者也，故能化育群生；风者，天气之象也，故能变化万物。”李杜以诗寄意，用“木”来象征自己，说自己虽然年老体衰，但仍有志于作文章，希望能像树木一样生生不息地生长发展。《周易·艮》卦辞：“艮，止也。艮为山，为止、为积石。”“积石”是山的一种形态，这里比喻学问或道德的积累。李杜用“止”来比喻自己虽已老迈，仍愿致力于文学创作。
“垆头酒”，卖酒人的摊位。“屡赊（shē）”，屡次赊欠。“霜后菊犹吐”，菊花在深秋霜降以后仍然开放，这里用以比喻李杜的高尚品格。
“欢乐”，快乐和幸福。《易经·序卦传》说：“乐者，百兽率舞。”《诗经·小雅·正月》：“既醉以酒，既饱以德。”这里的“欢”字，指快乐、欢乐。
“飘零”，飘落不定。“等朝露”，喻指生命短暂。
“老泪”，指因悲愤而流下的眼泪。杜甫晚年生活贫困，心情抑郁，常借酒浇愁，经常流泪。
《史记》记载：孔子曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”这是孔子关于人生阶段的描述。杜甫通过这段话来表达他对人生的感悟。他认为一个人应该珍惜时间，努力学习，不断进取。当到了一定的年龄阶段后，就要懂得顺应自然规律，保持心态平和，不再追求名利。
“不见古今人”，指没有看见过那些有作为的历史人物。“累累北邙（máng）墓”，坟墓堆积如山。北邙山，位于洛阳市西北，山上有古墓群。这里是杜甫用夸张的手法来写当时社会的状况。
“执绋（fú），拉车时用的绳子。这里指挽柩（guān qiú），古代送葬用的车辆。李杜用这个词语来比喻他的人生态度。他们虽然已经老了，但仍然坚持着自己的人生目标，不愿意放弃自己的理想和信念。
“金石固”，坚固如金石，不可摧毁。这里用来比喻他们的人格和品质。
【赏析】
李杜在《赠李十二丈时归隐居嵩山余别之歌》中表达了他对人生的态度和对友情的珍视。他认为自己虽然年老体衰，但仍有志于作文章，希望能像树木一样生生不息地生长发展。他用“止”来比喻自己虽已老迈，仍愿致力于文学创作。同时，他也表达了对朋友的思念之情。他希望朋友能够像那棵大树一样茁壮成长，成为社会的栋梁之材。