惨惨菅屦,可以履霜。
累累鸡骨,可以支床。
靡爱匪生,靡忧匪死丧。
心之忧矣,沦胥以亡。
有怆几筵,祖考皇皇。
皇祖曰咨,咨我孺子。
如孑如遗,如惄如饥。
藐躬不阅,遑恤我私。
夙兴夜寐,靖共是祇。
子慎无疚,无一人贻疵。
皇祖曰咨,咨我孺子。
汝杜门以作慝,峻用惂德。
譬彼曀阴,当日而蚀。
譬彼飘风,忽自南北。
动曰予智,鲜不为僻。
皇祖曰咨,咨我孺子。
子心匪石,曾是不可矶。
维渊维岳,维德之基。
毋失寻丈,而矜毫厘。
毋耘人之田,而忘其饥。
皇祖曰咨,咨我孺子。
子有粱肉,不可以扶羸。
子有药石,不可以起死灰。
非药石是谬,子方徘徊。
取道不远,有觉者谁。
先民有言,惟果确是资。
皇祖曰咨,咨我孺子。
敬之敬之,克念作圣。
不显尔神,及尔视听。

诗句

  1. 皇祖九章念祖以砥修也 — 这是对祖先的敬称,表达了对祖先的思念及通过学习来修身养性的愿望。
  2. 惨惨菅屦,可以履霜。 — 描述穿着简陋的鞋子行走在寒冷中仍能保持警觉和谨慎的态度。
  3. 累累鸡骨,可以支床。 — 用鸡骨来支撑床铺,比喻即使生活艰苦,也能坚强地面对。
  4. 靡爱匪生,靡忧匪死丧。 — 强调不因个人的喜好或忧虑而影响对生死的态度。
  5. 心之忧矣,沦胥以亡。 — 内心的忧虑让人变得迷失,最终导致灭亡。
  6. 有怆几筵,祖考皇皇。 — 在祭祀时感到悲伤和不安。
  7. 皇祖曰咨,咨我孺子。 — 祖先对后代的担忧与期望。
  8. 如孑如遗,如惄如饥。 — 形容孤独无助、急切等待的状态。
  9. 藐躬不阅,遑恤我私。 — 因为关注大局,所以顾不上个人的利益。
  10. 夙兴夜寐,靖共是祇。 — 早起晚睡,全心全意地为家族服务。
  11. 子慎无疚,无一人贻疵。 — 要求子孙们诚实无欺,避免任何错误。
  12. 皇祖曰咨,咨我孺子。 — 祖先再次对后代表达担忧和期望。
  13. 汝杜门以作慝,峻用惄德。 — 不要因为封闭而滋生邪恶,要使用刚毅的德性。
  14. 譬彼曀阴,当日而蚀。 — 像夜晚的云遮住月亮,导致太阳被遮挡一样,封闭会导致问题的出现。
  15. 譬彼飘风,忽自南北。 — 就像风从不同方向刮来一样,问题可能来自不同的方向。
  16. 动曰予智,鲜不为僻。 — 当人们轻易地认为自己很聪明时,往往容易走向错误的道路。
  17. 皇祖曰咨,咨我孺子。 — 祖先再次对孙子表达他的担忧和期望。
  18. 子心匪石,曾是不可矶。 — 人的内心不应像石头那样坚硬不变,不应固执己见。
  19. 维渊维岳,维德之基。 — 如同深渊和高山一样,道德是基础。
  20. 毋失寻丈,而矜毫厘。 — 不要失去一点点机会,也不要因为小利而骄傲。
  21. 毋耘人之田,而忘其饥。 — 不要让别人为你耕作田地,也要关心他人的饥饿。
  22. 皇祖曰咨,咨我孺子。 — 再次提醒孙子要时刻警惕自己的行为和态度。
  23. 子有粱肉,不可以扶羸。 — 如果只追求物质享受而忽略了精神上的修养,就无法帮助需要帮助的人。
  24. 子有药石,不可以起死灰。 — 即使有治疗疾病的药物和良方,但如果失去了希望和信心,也无法让生命重新焕发活力。
  25. 非药石是谬,子方徘徊。 — 不应该只是依赖药物或方法来解决所有问题,真正的智慧在于内心的坚持和信念。
  26. 取道不远,有觉者谁。 — 只要找到正确的道路,就会有觉悟的人出现。
  27. 先民有言,惟果确是资。 — 古人常说,只有诚实和坚定才是根本。
  28. 敬之敬之,克念作圣。 — 要始终保持敬畏之心,努力成为一个圣人。
  29. 不显尔神,及尔视听。 — 不要让你的智慧和见识仅仅停留在表面,而是要深入理解和运用它们。
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