清宛堂前三丈石，出自他山始何日。
洞庭波底一潜蛟，舞馀幽壑离窟宅。
已化贞坚状独奇，舞态犹存未异昔。
不与青州怪并来，岂藉神人驱始得。
鉴赏曾经巨笔铭，先朝真迹自堪凭。
雷雨乍闻恐变化，风云如待欲飞腾。
何缘异代相传久，呵护应知属地灵。
倚槛不堪残秀萼，垂阴犹复绕朱藤。
丈人夙昔曾见梦，何如友谊今逾重。
笏袍亦类米家虔，表异真过灵璧贡。
长许高人入咏觞，更与词林侈歌颂。
平泉不羡赞皇居，叱羊浪说金华洞。
兴废由来自有时，灵光独在此为宜。
主人自昔多奇尚，神物于今却遇知。
屡经险阨终难易，岂因权力可潜移。
将军台榭逢新主，学士祯祥再见之。
舞蛟石行有序
清宛堂前有三丈高的石头，它出自何处？
洞庭湖底有一条潜藏的蛟龙，舞动之后幽深的山谷离其居所。
已化为贞烈坚正的形貌独一无二，舞姿依然与往日相同。
不与青州怪事一同出现，哪里用神人驱赶才得到？
赏析：此诗首句写石，次句问石从何而来，三、四句写蛟龙之舞，五、六句写蛟龙之变化，七、八句写蛟龙之遗形，九、十句写蛟龙之遗迹，十一、十二句写蛟龙之遇知，十三、十四句写蛟龙之奇状异态，十五、十六句写蛟龙之遭逢，十七、十八句写蛟龙之遭遇，最后两句点题。全诗结构严谨，脉络清晰，层层深入，层层剥笋，把蛟龙写得有声有色，栩栩如生。
译文：
清婉的堂前有三丈高的石头，这石头来自何处呢？
洞庭湖底有一条潜藏的蛟龙，舞动之后幽深的山谷离其居所。
已经化为贞烈坚正的形貌独一无二，舞姿依然与往日相同。
不与青州怪事一同出现，哪里用神人驱赶才得到？
赏析：这首诗以石头为线索，写了蛟龙在潭中潜藏，然后出来作舞，又隐去，再出来作舞的过程。诗中的“清”、“宛”等字眼，渲染了环境的气氛；“始”、“何日”等字眼，交代了时间的变化；“潜”“幽”“离”等字眼，描绘了蛟龙的动作和情状，使读者仿佛看到了那潜藏起来，然后又舞动起来的蛟龙的形象。全诗语言简练，形象生动，富有生活气息。