登高待重九，风雨恐相妨。
预约来金地，迟留坐石床。
一樽乘野兴，同赋揽秋光。
天迥云全白，山空树半黄。
风声寒飒沓，日色晚苍茫。
老病偏多感，跻攀且自强。
片言干气象，千载见文章。
海右诸名士，深知谢客狂。
九月七日游佛山同薛子乔阎达夫许克之赋得黄字
登高待重九，风雨恐相妨。
预约来金地，迟留坐石床。
一樽乘野兴，同赋揽秋光。
天迥云全白，山空树半黄。
风声寒飒沓，日色晚苍茫。
老病偏多感，跻攀且自强。
片言干气象，千载见文章。
海右诸名士，深知谢客狂。
【注释】
九月七日：指重阳节的第一天。九月九日为重阳节，又称登高节。
佛：佛教徒称佛陀为佛。
薛子乔：诗人的好友。阎达夫：诗人的朋友。
许克之：诗人的朋友。
“黄”：《易经·序卦》有“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。《礼记·中庸》有“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之大道。”这里的“黄”是指自然景象。
【赏析】
此诗是一首写景诗。诗人在重阳佳节登高望远，与友人饮酒赏景，抒发感慨之情。
开头两句“登高待重九，风雨恐相妨”，点明了时间、地点和原因：“重九”即重阳节，古人认为这天阳气最盛，万物皆能承受其威而得以生长、成熟。“登高”则是为了避邪。“恐相妨”是说担心风雨会阻挠他观赏秋景的心情。
三、四句“预约来金地，迟留坐石床”，点明地点和行动：“金地”是诗人预先约定的赏秋之地。“迟留坐石床”则表明自己因久候而坐于石床上，久久不愿离去的意思。
五、六句“一樽乘野兴，同赋揽秋光”，描写诗人和朋友们饮酒作诗的情景：“野兴”指野外的兴致，也即作者在郊外登山赏景时所激发出来的兴致。“揽秋光”则指观赏秋天的景色。
七、八句“天迥云全白，山空树半黄”，写所见之景：“天迥云全白”是指天空中的云彩全部变成白色，显得十分清澈；“山空树半黄”则是说由于山中林木稀疏，阳光只能透过树叶照在半山腰上，呈现出一半的黄色。两句诗描绘出了一副秋高气爽的美景。
接下来的四句“风声寒飒沓，日色晚苍茫”，“飒沓”形容声音疾速连续不断，这里用来形容秋风的劲吹；“苍茫”指天色昏暗。这两句诗写出了天气的变化以及自己的感觉。
接下来“老病偏多感，跻攀且自强”，两句诗表达了诗人因年事已高、身体不佳而感到有些伤感，但又不甘心就此放弃登山赏秋的活动。“跻攀”即攀登，表示诗人虽然年纪大了，但仍然努力向上攀登，不肯落后。
最后两句“片言干气象，千载见文章”，“片言”指的是短短几句话或一句话，“干气象”是说这几句话足以概括整个自然界的景象。“千载见文章”则是指这句话能够流传千古，成为不朽之作。这两句话表达了作者谦虚好学的精神，认为自己的诗句只是略表自己的一点感受而已，而真正的诗歌却要经过千百年的流传才能被人理解。
整首诗通过对景物的描写和情感的抒发，表现出了诗人对大自然的热爱和对友情的重视。同时，也体现了诗人追求美好事物、不甘落后的精神风貌。