缥缈笙歌拥画船,庆君五十又三年。
西湖风月中秋好,南极光辉昨夜偏。
谁道山中无宰相,古来地上有神仙。
从今遐算应难计,长似东流水一川。

这首诗是一首祝贺寿诗。诗人用优美的诗句表达了对寿星郭用行的祝贺之情,同时也赞美了寿星的高尚品格。

首句“缥缈笙歌拥画船”,描绘了一幅美丽的画面:笙歌在湖面上飘扬,船儿如同画卷般美丽。这里的“缥缈”二字,形容笙歌声调悠扬,飘渺如烟,给人以空灵之感。而“拥画船”则暗示了寿星的地位和影响力,如同一位尊贵的客人,受到众人的欢迎与敬仰。

次句“庆君五十又三年”,直接点出了祝寿的主题。诗人在此表达了对寿星的祝福之情,希望他能够度过更多的美好时光。这里的“五十又三年”既指寿星的年龄,也暗含着对寿星未来岁月的美好期许。

第三句“西湖风月中秋好”,则将祝寿的背景置于西湖之畔,以中秋佳节为背景,展现了一幅宁静、美好的画面。这里的“风月”二字,不仅指自然景观,更象征着人生的美好时光。同时,“中秋好”也表达了诗人对寿星生活美满、心情愉悦的祝愿。

第四句“南极光辉昨夜偏”,则是对寿星个人品质的赞美。南极星因其明亮而被誉为“夜明之星”,诗人以此比喻寿星的卓越品质,即使在寂静的夜晚也能发出耀眼的光芒。这里的“偏”字,则表达了诗人对寿星独特魅力的认可。

第五句“谁道山中无宰相”,则是对寿星地位的肯定。诗人引用了历史上著名的隐士陶渊明的故事,表明即使身处深山之中,也有像陶渊明这样的贤人存在。这里既赞美了寿星的品德,也表达了对他才能的认同。

第六句“古来地上有神仙”,则是从更高的角度来看待寿星。诗人认为,自古以来,大地之上就有那些超凡脱俗、令人敬仰的仙人。这里的“神仙”二字,既指寿星本身,也指那些追求真理、智慧、善良品质的普通人。

第七句“从今遐算应难计”,则是对寿星未来的祝福。诗人认为,无论时间如何变迁,寿星的品德和智慧都将熠熠生辉,难以估量。这里的“遐算”二字,既指时间的长远,也指对寿星未来的期待。

最后一句“长似东流水一川”,则是对寿星长寿的祝愿。诗人以“东流水”比喻岁月流逝的无情,而将寿星比作永不停歇的流水,表达了对寿星健康长寿的深深祝愿。同时,这也反映了诗人对生命无常、珍惜当下的人生态度。

这首诗通过丰富的意象和优美的诗句,表达了对寿星郭用行的祝贺与赞美之情。同时,它也揭示了生命的短暂与珍贵,以及追求高尚品德和智慧的重要性。

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