江北江南是旧游，狰狞如虎静如秋。
去携只杖同黄鹄，归拥三车尽白牛。
五位诸方俱已厌，千家一钵更何忧。
从今收拾西来意，屋里青山好白头。
【注释】：
喜文玄参方因请藏回：高兴文玄的参术，因为请求归还。文玄，指文丹，唐朝道士，曾向皇帝献方术，得赐号“文玄先生”。
江北江南是旧游：江北和江南是我旧时的游历之地。
狰狞如虎静如秋：形容山林的山石、树木等景象，有时像凶猛的老虎一样，有时候又像秋天的宁静一样，给人一种神秘莫测的感觉。
去携只杖同黄鹄：离开时携带着一根拐杖，如同一只黄鹤。
归拥三车尽白牛：回家时，乘坐着三辆车，满载着白牛。
五位诸方俱已厌：五种不同的修行法门都已不再追求。五位，指五戒；诸方，指各种修行方法；俱，都。
千家一钵更何忧：每家都有一个钵子供吃，已经没有什么可忧虑的了。
从今收拾西来意：从现在开始，要收回以前的想法和做法。
屋里青山好白头：住在这间房子里，就像在山上一样，可以长寿不老，直到头发变白。
【赏析】：
这首诗是作者隐居期间所作。诗中表达了作者对过去旅行生活的怀念，以及对当前生活状态的满足与自豪感。同时，诗歌也反映了作者对人生哲理的思考，以及对自然和宇宙的敬畏之情。
首句“喜文玄参方因请藏回”，表明自己很高兴能回到文玄的住处，并感谢他的邀请。这里的“文玄”指的是文丹，唐朝道士，曾向皇帝献方术，得赐号“文玄先生”。
第二句“江北江南是旧游”，描述了自己在江北和江南的旧时游历之地，这些地方已经成为了自己生活的一部分，充满了回忆与思念。
第三句“狰狞如虎静如秋”，形象地描绘了山林的山石、树木等景象，有时像凶猛的老虎一样，有时候又像秋天的宁静一样，给人一种神秘莫测的感觉。这种描绘手法，既展示了作者丰富的想象力，又增强了诗歌的生动性和感染力。
第四句“去携只杖同黄鹤”，表达了离开时携带着一根拐杖，如同一只黄鹤。这句话中的黄鹤，是一种传说中的神鸟，象征着自由和无拘无束。
第五句“归拥三车尽白牛”，描述了回家时乘坐着三辆车，满载着白牛。这里的三车和白牛，都是古代贵族常用的交通工具和装饰品，象征着富贵和豪华。
第六句“五位诸方俱已厌”，表达了对五种不同的修行法门都已不再追求。这里的五位，是指五戒；诸方，指各种修行方法；俱，都。这句话体现了作者对佛教教义的深刻理解，以及对自己精神境界的提升。
第七句“千家一钵更何忧”，描绘了每家都有一个钵子供吃，已经没有什么可忧虑的了。这里的千家一钵，形象地描绘了社会贫富差距的缩小，人们生活水平的提高。
第八句“从今收拾西来意”，表达了从现在开始，要收回以前的想法和做法。这里的“西来意”，可能是指作者过去的一些不良想法和行为，通过自我反省和调整，决定放下这些包袱，重新开始新的生活。
最后一句“屋里青山好白头”，描绘了住在这间房子里，就像在山上一样，可以长寿不老，直到头发变白。这里的“屋里青山”，可能是指作者居住的环境优美宁静，充满了生机和活力；而“白头”，则暗示着作者对未来充满信心，相信自己能够度过美好的晚年时光。