明代释函可《赠魏李两公子》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

已到边庭苦不禁，崎岖重复度荒岑。 不因客梦今逾远，谁识君恩此独深。 匝地总应承露遍，长途终自怯风侵。 天心无外春将到，自有金鸡出上林。 诗句释义 1. 已到边庭苦不禁：表达了到达边疆后所承受的艰苦与不易，“苦不禁”强调了这种苦楚是难以避免的。 2. 崎岖重复度荒岑：描述了在荒凉地带中行走时经历的艰难险阻，以及多次重复的艰辛过程。 3. 不因客梦今逾远：通过梦境来反映现实中的距离和隔阂

证西堂新创落成二首 敢负心期力已非，年来多病愿俱违。 门庭既立仍虚待，云水行看此地归。 横出一枝犹寂寂，曾经三棒自依依。 客床半尺须频扫，拄杖时来问翠微。 注释与赏析 1. 诗句解读： - “敢负心期力已非，年来多病愿俱违。” —— 表达了诗人对未能实现初衷的自责和因年岁增长带来的身体不适而感到的遗憾。 - “门庭既立仍虚待，云水行看此地归。” —— 描绘了一个空置已久的场所

证西堂新创落成二首 插将茎草地逾幽，况有长松溪水流。 四面尽容千指绕，一劳便可百年休。 注释： 插下枝条的草地上景色更加幽美，更何况还有长松溪水在流淌。四周都被树木和花草环绕着，手指头也能轻松地绕上一圈。一次努力就能长久地得到休息，不必再为生活操劳。 梧桐已经种下，我不必担心凤鸟会来栖息；江海没有机缘，我就任凭自己像鸥鸟一样自在。 赏析： 《证西堂新创落成二首》是唐代诗人王建创作的组诗作品

这首诗的作者是唐代诗人李郢。下面是对这首诗逐句的解释和注释： 第一句：细想形容十载馀，口呼伯伯手持书。 - “细细”表示仔细回想，“形容”在这里可能是指描述或描绘，“十载馀”即大约十年的时间。 - “口呼伯伯”指的是称呼对方为伯伯，这是一种亲切的称谓方式。 - “手持书”则表达了一种期待与思念的心情，手中握着书，意味着想要通过阅读来重温过去的记忆。 第二句：未知何日重看汝，已恐相逢不识予

【注释】 三十年前一小儿：指三十年前你我还是孩童。木樨：桂花。题诗：题写诗篇。投寒碛：投靠寒冷的边塞之地。石头：地名，在今广西贺县南。宾客：旧时对朋友的称呼。椷：纸片。 【赏析】 这首诗是写给陈子昂的。诗中表达了作者怀念故人、思念家乡的情感。首联回忆与陈子昂共同题诗的情景。颔联抒发了时光流逝、人事已非的感慨。颈联表达了与陈子昂失去联系的遗憾之情。尾联以“闻人说道”开头，引出自己对陈子的怀念之情

【注释】 典尽：典当完毕。霹雳：指霹雳声，形容雷鸣电闪的声音。云烟：指雨、雾等天气现象。端溪：地名。 【赏析】 这首诗是诗人晚年在贫困中的感慨之作，诗中表达了诗人对于贫穷和孤独的无奈和辛酸之情。 第一句“年来欲典已无衣”，诗人说自己想要卖掉自己的衣物来换取粮食，但是现在已经没有衣服可以卖了。这句诗反映了诗人在贫困中的困境，他需要卖掉自己的衣物来换取食物，但是却找不到买家。