明代释函可《戏效读曲歌体六章》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

注释：辛苦在路边的井旁劳作，辘轳不停地转动。行路的人一天天变多，谁又能了解我的心意？ 赏析：这首诗是诗人对生活艰辛的一种写照，表达了他对生活的无奈和对人心的怀疑。首句“辛苦道傍井”，描绘了他辛勤劳作的场景；次句“辘轳无停时”，形容他工作的勤奋；第三句“行路日千百”，说明他的工作繁忙；最后一句“若个心相知”，表达了他对人心的怀疑。整首诗通过简洁的语言，表达了诗人对生活的感慨和对未来的迷茫

【译文】 九年没听到你的消息，万里之遥劳驾寄来。分明照见你的肝肠，中间隐约的却是相思。 注释： 九载：九年。不相闻：不互相通信。万里劳相寄：形容相隔遥远，彼此往来十分困难。寄：寄信。一照见肝肠：水晶蟾，传说中月亮上的玉兔。相传月中有桂树，折其枝以为桂枝，以冲月宫，而桂木生长于山之南，故曰“折桂”。折桂者，取其荣名之意。此处以折桂比喻思念之情。肝肠：即“心肠”，指自己的内心情感和愿望。恍惚（huò

快耕快锄，胡地霜多。 今不努力，柰饥何。 注释解释： - 快耕：快速耕作田地。 - 快锄：快速锄草。 - 胡地：指北方边境地区，这里泛指荒远之地。 - 霜多：天气寒冷，霜降较多。 - 今不：现在不。 - 努力：辛勤劳动。 - 柰：无奈，怎么办。 - 饥何：怎么忍受饥饿呢？ 赏析： 这首诗表达了对艰苦环境的适应和对农事劳作的珍视，通过描述北方边疆地区恶劣的气候条件

释函可 《戏效读曲歌体六章》 揖谢檐前钟，幸渠话未终，话终泣何穷。 【释义】 向檐前悬挂的铜钟行礼致敬，感谢它没有在此时终止对话。话到尾声时，悲伤之情难以抑制。 【赏析】 此句通过描绘与钟的对话，展现了人物内心的复杂情感。"揖谢檐前钟"表现出对时间的尊重和对交流的重视；"幸渠话未终"则反映了人物在对话中感受到的时间流逝带来的无奈与悲哀。"话终泣何穷"进一步加深了这种悲哀的情感

【解析】 此题考查学生把握诗歌内容及鉴赏诗歌表达技巧的能力。解答此类题目，首先要理解诗意，然后结合诗句分析。注意本诗的写作手法：运用了借景抒情和对比的手法，“红炭”“人去”与“住亦无意绪”形成对比。同时运用了拟人的修辞手法，“聚”“留不住”“意绪”等词，表现了诗人的无奈之情。最后要写出自己的赏析。如“盘里盛着一堆红炭，炭火燃烧，人们聚集在一起；炭烧完了人们也就散开了。人们散开后，我也无法留住他们

注释：这六句诗是一首模拟《读曲歌》的体裁写成的。诗人用炭火烤盘，烤到不热的时候，才停止；烤完再烤，等到盘又热起来时，才离开。 “炭热盘不觉”，意指在烤盘的过程中，炭火很热，以至于没有察觉到。 “炭销盘不知”，意指炭烧得差不多了，但烤盘却感觉不到温度。 “劝君且住不须去”，意思是请你先停下来，不要离开这里。 “盘当再热时”，意指等这个盘子重新变热的时候，再继续烤。 赏析：这首诗表达了一种悠然自得