明代释函可《君马黄》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

【解析】 本题考查学生对诗歌的理解、分析能力。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“空城雀”是题目，题目的意思是：空城里的麻雀。“腹中饥”，指肚子饿，比喻处境困难。“雀虽饥，无是非”，意思是说：虽然肚子饥饿，但不会分辨是非黑白。这里运用拟人的写法，以“空城雀”的口吻来表现自己的遭遇与心境。“莫向上林枝上栖”，意思是说

【解析】 本诗是一首送别诗，写诗人与友人分别的情景。全诗语言质朴，意境幽雅，情深意长，表达了朋友之间深厚的情谊及对离别的伤感。 【答案】 注释：相逢：相见、见面。两复三：重复三次，形容次数多。君北我自南：你往北方去，我自己在南方，表示要与你分别了。知：了解。不是伴：不是同伴。半揖：作揖，行礼。略交谈：略微谈了几句，意思是说，虽然彼此有深厚的感情，但因不能同舟共济，只能含泪而别，只能勉强地应酬几句

【注释】 相逢行：即《相逢行》，乐府《相和歌辞》。“相逢”，指相遇，相逢。“大路”，大道，宽阔的道路。“君西我自东”：诗人说：“你往西边走，我往东边走”。 【赏析】 《相逢行》是一首汉魏民歌，属相和歌辞中的《杂曲歌辞》。这首诗写在大道旁与恋人偶然相遇的情景。首句开门见山，点明相逢的地点和时间；二句言“不知为何事”，却见马匆匆，既表现出主人公的矜持、矜持、矜持，也暗示着相逢的原因可能是急迫的。

【注释】 长相思 指对远方所思念的人。来何迟 为什么来得这么晚？荆山鼎 荆山产的美玉。紫清 指仙家之宫阙。六宫粉黛化为泥 指唐玄宗宠幸太真妃时，因安禄山叛乱，玄宗逃往四川，太真的宫妆化为泥土。王母高居瑶池 《史记•秦始皇本纪》中记载：西王母在昆仑山上的瑶池设宴招待过汉武帝。仙人进玉饴 指西王母的仙果。千秋万岁以为期 希望永远长生不老。驾六龙中天飞 乘着祥云飞到天上

注释： - 关山月：这是一首表达对远方亲人的思念之情，以及对其归来的期盼的古诗。 - 月向巫闾山上出：月亮从巫闾山（今位于河南省林州市）升起，这里的巫闾山是中国古代神话中月亮升起的地方。 - 不照人间照死骨：月亮虽然照亮了世间万物，但它却没有照到死去的人的骨骼上，象征着对亡人的怀念和哀思。 - 死骨千年更不还：那些逝去的生命，他们的骨头在千年之后也难以回归，表达了对死亡、离别的感慨。 -

关山月 关山之月，何其惨凄。城上吹笛，乌复啼鸣，城下秋草，白如萋萋（一种茂盛的青草）。 安得长风，吹动此月，直向石洞，青松枝头。关山月，无尽时。 译文： 关山的月亮啊，为何如此惨淡凄清？城上的吹笛声，乌再次啼鸣，城下的秋草，白如细草。 如何能让长风吹起这圆月，让它直向石洞，青松枝条？关山的月光啊，何时才停止。 赏析： 这首诗以“关山月”为题，描绘了一幅关山月夜的壮美画面