文章取士，兴于赵宋；应制以诗，起于李唐。梨园子弟，乃唐明皇作始；《资治通鉴》，乃司马光所编。笔乃蒙恬所造，纸乃蔡伦所为。凡今人之利用，皆古圣之前民。
这首诗是中国古代的科举制以及文人创作和书写工具的历史介绍，以下是逐句释义：
- 第一句“文章取士，兴于赵宋”，讲述的是中国古代科举制度的起源，它起源于北宋时期。
- 第二句“应制以诗，起于李唐”，说明古代文人在考试中常常需要作诗来应制，而这种应制作诗的风气起源于唐朝。
- 第三句“梨园子弟，乃唐明皇作始”，提到唐朝皇帝唐明皇（李隆基）开始设立梨园教习子弟进行歌舞表演，这是唐代文人艺术教育的一个起点。
- 第四句“《资治通鉴》，乃司马光所编”，指出司马光编撰的《资治通鉴》是一部重要的历史著作，对中国历史的研究有着深远影响。
- 第五句“笔乃蒙恬所造，纸乃蔡伦所为”，讲述了毛笔和纸张的由来。毛笔是中国传统的书写工具，而纸则是东汉科学家蔡伦改良后的一种书写材料。
- 第六句“凡今人之利用，皆古圣之前民”，表明现代人使用的许多工具都是古人智慧的结晶，都是从古代先民那里继承和发展下来的。
赏析：这首诗是对中国古代文化和科技成就的简单介绍，涵盖了科举制度、诗词创作、书法与印刷术等多个方面的发展。通过对这些传统技艺和制度的简要回顾，体现了中国悠久的历史和文化传承。同时，它也反映出作者对中国古代文明的自豪感和尊重之心。
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