古之五刑，墨、劓、剕、宫、大辟；今之律例，笞、杖、死罪、徒、流。上古时削木为吏，今日之淳风安在；唐太宗纵囚归狱，古人之诚信可嘉。花落讼庭间，草生囹圄静，歌何易治民之间；吏从冰上立，人在镜中行，颂卢奂折狱之清。可见治乱之药石，刑罚为重；兴平之梁肉，德教为先。
幼学琼林·卷四·讼狱
古之五刑，墨、劓、剕、宫、大辟；今之律例，笞、杖、死罪、徒、流。
释义：古人的五种刑罚是墨、劓、剕、宫、大辟；现代的刑法条例是笞、杖、死罪、徒、流。
上古时削木为吏，今日之淳风安在；唐太宗纵囚归狱，古人之诚信可嘉。
释义：古人用木头刻成官吏的形象来管理百姓，而今天却找不到这种淳朴的风气了；唐明皇（唐太宗）释放罪犯让他们回到监狱，这是古人诚实守信的表现。
花落讼庭间，草生囹圄静，歌何易治民之间；吏从冰上立，人在镜中行，颂卢奂折狱之清。
释义：花朵凋谢在诉讼的庭院，草木生长在监狱的周围，歌声赞美治理民众的容易。官员们站立在冰冷的地面上，人们行走在镜子般的地面上，歌颂卢奂审理案件时清廉公正。
可见治乱之药石，刑罚为重；兴平之梁肉，德教为先。
注释：可见治理国家的方法如同治病用药一样，刑罚是重要的方法；而兴平的梁肉象征着道德教化才是治理国家的根本。
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