李温陵者，名载贽。少举孝廉，以道远，不再上公车，为校官，徘徊郎署间。后为姚安太守。公为人中燠外冷，丰骨棱棱。性甚卞急，好面折人过，士非参其神契者不与言。强力任性，不强其意之所不欲。为守，法令清简，不言而治。俸禄之外，了无长物。久之，厌圭组，遂入鸡足山阅《龙藏》不出。御史刘维奇其节，疏令致仕以归。
初与楚黄安耿子庸善，罢郡遂不归。曰：“我老矣，得一二胜友，终日晤言以遣余日，即为至快，何必故乡也？”遂携妻女客黄安。中年得数男，皆不育。体素癯，澹于声色，又癖洁，恶近妇人，故虽无子，不置妾婢。后妻女欲归，趣归之。自称“流寓客子”。既无家累，又断俗缘，参求乘理，极其超悟，剔肤见骨，迥绝理路。出为议论，少有酬其机者。
诗句:
- 名载贽。
- 少举孝廉，以道远，不再上公车。
- 为校官，徘徊郎署间。
- 后为姚安太守。
- 公为人中燠外冷，丰骨棱棱。
- 性甚卞急，好面折人过。
- 强力任性，不强其意之所不欲。
- 为守，法令清简，不言而治。
- 俸禄之外，了无长物。
- 厌圭组，遂入鸡足山阅《龙藏》不出。
- 御史刘维奇其节，疏令致仕以归。
- 初与楚黄安耿子庸善，罢郡遂不归。
- 曰：“我老矣，得一二胜友，终日晤言以遣余日，即为至快，何必故乡也？”
- 遂携妻女客黄安。
- 中年得数男，皆不育。
- 体素癯，澹于声色，又癖洁，恶近妇人，故虽无子，不置妾婢。
译文：
李温陵，名载贽。年轻时考取孝廉，由于道路遥远，不再去参加公务员考试，成为校官，在郎署中徘徊不定。后来担任姚安太守。他为人内心热情外表冷淡，身材瘦长，性格急躁，喜欢当面指责别人的过失。他有强烈的欲望，但不强求自己不愿意做的事情。作为太守，他的治理方法简单明了，不需要多说话也能处理好政务。除了俸禄之外，他没有其他财产。时间长了，他厌倦了官场的繁文缛节，于是进入鸡足山研读《龙藏》，不再出来。御史刘维奇其节操，推荐他退休回家。
注释：
- 李温陵（李载贽）：名字、字、号和别称。
- 少举孝廉：年轻时考取孝廉，指考中孝廉。
- 以道远，不再上公车：因为路途遥远而放弃再次出仕的机会。
- 为校官，徘徊郎署间：担任校官，并在郎署中徘徊不定。
- 后为姚安太守：后来担任姚安（今云南姚安县）的太守。
- 公为人中燠外冷，丰骨棱棱：公这个人内心热情而外表冷淡，身材瘦长。
- 性甚卞急，好面折人过：性格急躁，喜欢当面指责别人的错误。
- 强力任性，不强其意之所不欲：有强大的意志力，不强求自己不愿意做的事情。
- 为守，法令清简，不言而治：作为地方长官，法令简单明了，不需要多说话就能处理好政务。
- 俸禄之外，了无长物：除了基本工资之外，没有其他的财产。
- 厌圭组，遂入鸡足山阅《龙藏》不出：厌倦了官场的生活，于是进入鸡足山（位于云南省大理白族自治州宾川县）研读《龙藏》（佛教经典）。
- 御史刘维奇其节，疏令致仕以归：御史刘维奇其节操，推荐他退休回家。
- 初与楚黄安耿子庸善：刚开始与楚黄安（地名，今云南楚雄彝族自治州）耿子庸交好。
- 罢郡遂不归：离开郡守职务后不再返回。
- 曰：“我老矣，得一二胜友，终日晤言以遣余日，即为至快，何必故乡也？”：他说：“我已经老了，如果能遇到几个志同道合的朋友，和他们整天交谈来打发时间，那就是最好的了，为什么还要回到故乡呢？”
- 遂携妻女客黄安：于是带着妻女搬到了黄安（地名，今云南黄平县）。
- 中年得数男，皆不育：中年时生了几位儿子，但都没有生育。
- 体素癯，澹于声色，又癖洁，恶近妇人：身体一直很消瘦，对声色看得淡薄，又有洁癖，讨厌亲近妇女。
- 故虽无子，不置妾婢：所以虽然没有孩子，也不设妾不婢。
赏析：
这首诗通过描绘李温陵的生平经历，展现了他的性格特点和人生态度。诗中描绘了他作为太守时的清廉、正直和严谨，以及他在官场上的挫折和无奈。同时，也反映了他对于生活的热爱和追求，以及对于家庭和个人品质的重视。通过对他的描绘，读者可以感受到他的人格魅力和生活智慧。
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