少刻，只见智清禅师两个使者引着出来，禅椅上坐了。知客向前打个问讯，禀道：“这僧人从五台山来，有真禅师书在此，上达本师。”清长老道：“好，好！师兄多时不曾有法帖来。”知客叫智深道：“师兄，把书来礼拜长老。”只见智深先把那炷香插在炉内，拜了三拜，将书呈上。清长老接书，把来拆开看时，上面写道：“智真和尚合掌白言贤弟清公大德禅师：不觉天长地隔，别颜睽远。虽南北分宗，千里同意。今有小浼：敝寺檀越赵员外剃度僧人智深，俗姓是延安府老种经略相公帐前提辖官鲁达，为因打死了人，情愿落发为僧。二次因醉，闹了僧堂，职事人不能和顺。特来上刹，万望作职事人员收录。幸甚！切不可推故。此僧久后正果非常，千万容留。珍重，珍重！”清长老读罢来书，便道：“远来僧人且去僧堂中暂歇，吃些斋饭。”智深谢了，收拾起坐具、七条，提了包裹，拿了禅杖、戒刀，跟着行童去了。
诗句：水浒传 · 第六回 · 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
译文：少刻，只见智清禅师的两个使者引着出来，禅椅上坐了。知客向前打个问讯，禀道：“这僧人从五台山来，有真禅师书在此，上达本师。”清长老道：“好，好！师兄多时不曾有法帖来。”知客叫智深道：“师兄，把书来礼拜长老。”只见智深先把那炷香插在炉内，拜了三拜，将书呈上。清长老接书，把来拆开看时，上面写道：“智真和尚合掌白言贤弟清公大德禅师：不觉天长地隔，别颜睽远。虽南北分宗，千里同意。今有小浼：敝寺檀越赵员外剃度僧人智深，俗姓是延安府老种经略相公帐前提辖官鲁达，为因打死了人，情愿落发为僧。二次因醉，闹了僧堂，职事人不能和顺。特来上刹，万望作职事人员收录。幸甚！切不可推故。此僧久后正果非常，千万容留。珍重，珍重！”清长老读罢来书，便道：“远来僧人且去僧堂中暂歇，吃些斋饭。”智深谢了，收拾起坐具、七条，提了包裹，拿了禅杖、戒刀，跟着行童去了。
注释：九纹龙（又称史进）剪径赤松林：故事发生在北宋时期，当时有一个人叫做史进，他是一位江湖游侠，擅长武艺，经常独自行动，劫富济贫。有一次他在赤松林中被一群强盗追赶，为了摆脱追捕，他决定跳入山涧逃生。
鲁智深火烧瓦罐寺：这个故事讲述了鲁智深在瓦罐寺的一次醉酒闹事事件。当时寺庙里的主持和尚因为鲁智深的酒后行为而大发雷霆，要求他立刻离开寺庙。无奈之下，鲁智深只好答应离去，但他却在途中再次闹事，最终被烧死。
少刻：过了一会儿。
智清禅师：指智清禅师的师父或师傅。
知客：寺庙中的负责人，负责招待来访的客人和处理日常事务。
合掌白言：合掌表示恭敬，白言表示言辞。合掌白言就是用恭敬的语气表达言辞。
清公大德禅师：清公大德是指对佛教修行有深厚理解的人。禅师是对已经出家修行、具有禅宗智慧的人的尊称。
“不觉天长地隔，别颜睽远”：意思是时间过得很快，彼此已经相隔很远了。这里表达了两人之间的思念之情。
“虽南北分宗，千里同意”：虽然他们来自不同的地域，但彼此之间有着相同的目标和追求。
“今有小浼”：意思是现在有一些麻烦需要解决。这里的“小浼”指的是一些琐碎的小事。
“敝寺檀越”：指施主，即赞助寺庙的人。
“为因打死了人”：因为鲁达打死了人。
“情愿落发为僧”：愿意出家修行。
“职事人不能和顺”：由于鲁达的行为不端正，影响了寺庙的正常秩序。
“特地”：表示特意做某事。
“万望作职事人员收录”：希望你们能够接纳我，让我成为寺院的一部分。
“幸甚”：幸运得很。
“切不可推故”：绝对不能找借口推辞。
“此僧久后正果非常”：这句话的意思是说，这个僧人将来会有非常好的结果。
“千万”：表示一定的意思。
珍重”：这是对对方的祝福和祝愿的话语。