问：“知至然后可以言诚意，今天理、人欲知之未尽，如何用得克己工夫？”
先生曰：“人若真实切己用功不已，则于此心天理之精微，日见一日，私欲之细微，亦日见一日。若不用克己工夫，终日只是说话而已，天理终不自见，私欲亦终不自见。如人走路一般，走得一段方认得一段，走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲到之处。今人于已知之天理不肯存，已知之人欲不肯去，且只管愁不能尽知，只管闲讲，何益之有？且待克得自己无私可克，方愁不能尽知，亦未迟在。”
问：“知道达到极点后才可以谈论诚意，现在天理和人欲还没有完全知晓，如何能够实践克己功夫？”
先生回答说：“如果一个人真实地、严格自我反省并持续努力，那么对于内心的天理之细微之处，每天都会有新的认识；对于私欲的微小之处，也会每天都有新的发现。如果不用克制自己的方法去实践，那么整天只会是说话而已，天理终究不会显现，私欲也不会自行消失。就像人走路一样，走一段路才能看到这一段路的风景，在遇到岔路口时有疑问就向别人请教，有了疑问再继续前进，这样才能渐渐接近目的地。现在的人们对于已知的天理不肯去坚持，对于已知的人欲不肯去除，反而只担心无法完全了解，总是空讲无用，何不等到自己没有私心杂念，再去担忧是否能完全了解呢？这还不算晚。”
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