问：“‘知止’者，知至善只在吾心，元不在外也，而后志定。”
曰：“然。”
原诗：
问：“知止”者，知至善只在吾心，元不在外也，而后志定。
曰：“然。”
译文：
陆澄问道：“‘知止’的人，是知道至善只在我们自己的心中，它并不在外界存在啊，然后我们才能确定自己的志愿和目标。”
陆澄回答说：“是这样。”
注释：
- “知止”: 理解并知道“止”（停止）的意思。
- “知至善”: 明白最高的善是什么。
- “知至善只在吾心: 知道最好的品质存在于我们的心里面。
- “元不在（wáng zài）外”: 完全不存在。
- “而后志定”: 这样之后，志向才稳定。
- “然”: 肯定的回答。
赏析：
这首诗是王阳明（王守仁，字阳明）的《传习录》中的内容，其中涉及对“知止”概念的理解与实践。王阳明认为，真正的智慧不是追求外在的事物或知识，而是专注于内心的修养和提升，即“知止”。这里的“知止”，指的是对内心善念的认识和追求，而非外部世界的贪欲和功利。通过“知至善只在吾心，元不在外也”这一表述，王阳明强调了自我修养的重要性，认为真正的善良和智慧源自于个体的内心，而不是外界的影响或诱惑。最后，“而后志定”表明有了这种内在的认识和修养后，人的意志和目标才会更加坚定明确。
此文体现了王阳明的哲学思想，特别是他关于“致良知”的教导，即通过内心的修养和认识来实现真正的道德行为和智慧。王阳明的思想强调了个体的内在修养和精神层面的提升，对于后世产生了深远的影响。
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