九川问：“自省念虑，或涉邪妄，或预料理天下事，思到极处，井井有味，便缱绻难屏，觉得早则易，觉迟则难，用力克治，愈觉捍格，惟稍迁念他事，则随两忘。如此廓清，亦似无害。”
先生曰：“何须如此，只要在良知上着功夫。”
九川曰：“正谓那一时不知。”
先生曰：“我这里自有功夫，何缘得他来？只为尔功夫断了，便蔽其知。既断了，则继续旧功便是，何必如此？”
九川曰：“直是难鏖，虽知丢他不去。”
先生曰：“须是勇。用功久，自有勇。故曰‘是集义所生者’。胜得容易，便是大贤。”
这首诗是王阳明（1472-1529）的弟子陈九川记录的“传习录”中的一篇。诗中描述了陈九川在思考问题时，有时会陷入对问题的过度思考和纠结，甚至感到难以自拔。但王阳明告诉他，只要在良知上着力，就能找到解决问题的方法。
以下是这首诗的逐句释义：
- 九川问：“自省念虑，或涉邪妄，或预料理天下事，思到极处，井井有味，便缱绻难屏，觉得早则易，觉迟则难，用力克治，愈觉捍格，惟稍迁念他事，则随两忘。”
这句话的意思是：陈九川在反思自己的思想和行动时，有时会遇到各种问题，比如有些想法可能是邪恶或不道德的。当这些问题被深入思考时，它们变得非常有意义和有吸引力，让人无法轻易放下。他觉得如果早上开始思考，问题更容易解决；如果等到晚上才开始思考，问题就会变得更加困难。他尝试着用力量去解决这些问题，但感觉越来越有障碍，只有稍微转移注意力到其他事情上，才能暂时忘记这些困扰他的问题。
- 先生曰：“何须如此，只要在良知上着功夫。”
这句话的意思是：王阳明告诉他不必过于纠结于这些问题，只需要在他的良知上去努力。
- 九川曰：“正谓那一时不知。”
这句话的意思是：九川回答说，他之所以会感到困惑，是因为有时候他并不完全清楚自己在想什么。
- 先生曰：“我这里自有功夫，何缘得他来？只为尔功夫断了，便蔽其知。既断了，则继续旧功便是，何必如此？”
这句话的意思是：王阳明说，他自己也有自己的方法来解决这些问题。他不需要别人给他提供答案。这是因为他的思考方式已经被打断了，所以他无法看到他真正知道的是什么。一旦他能够继续使用旧的方法来处理问题，他就不需要再去寻求其他的方法。
- 九川曰：“直是难鏖，虽知丢他不去。”
这句话的意思是：陈九川回答说，确实很难摆脱这种困境，因为他知道自己不应该这样做，但他仍然无法摆脱它。
- 先生曰：“须是勇。用功久，自有勇。故曰‘是集义所生者’。胜得容易，便是大贤。”
这句话的意思是：王阳明告诉他，他需要有勇气去面对这个问题，并坚持下去。经过长时间的努力，他就会拥有勇气，这就是他所说的“是集义所生者”。如果他能够轻易地战胜这个问题，那么他就是一位伟大的贤人。
赏析：这首诗展示了王阳明对于个人修养和自我认知的看法。他认为，一个人应该在自己的良知上下功夫，而不是过分纠结于外界的问题。同时，他也强调了持续的努力和勇气的重要性，认为这是克服困难的关键。