万历辛丑年，父叔辈张灯龙山，剡木为架者百，涂以丹雘，悦以文锦，一灯三之。灯不专在架，亦不专在磴道，沿山袭谷，枝头树杪无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊，又如隋炀帝夜游，倾数斛萤火于山谷间，团结方开，倚草附木，迷迷不去者。好事者卖酒，缘出席地坐。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。庙门悬禁条：禁车马，禁烟火，禁喧哗，禁豪家奴不得行辟人。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦。十六夜，张分守宴织造太监于山巅星宿阁，傍晚至山下，见禁条，太监忙出舆笑曰：“遵他，遵他，自咱们遵他起！”却随役，用二丱角扶掖上山。夜半，星宿阁火罢，宴亦遂罢。灯凡四夜，山上下糟丘肉林，日扫果核蔗滓及鱼肉骨蠡蜕，堆砌成高阜，拾妇女鞋挂树上，如秋叶。相传十五夜，灯残人静，当垆者正收盘核，有美妇六七人买酒，酒尽，有未开瓮者。买大罍一，可四斗许，出袖中瓜果，顷刻罄罍而去。疑是女人星，或曰酒星。又一事：有无赖子于城隍庙左借空楼数楹，以姣童实之，为“帘子胡同”。是夜，有美少年来狎某童，剪烛殢酒，媟亵非理，解襦，乃女子也，未曙即去，不知其地、其人，或是妖狐所化。
我们来分析这首诗的内容和含义。
这首诗是描述万历辛丑年（1601年）在龙山进行的放灯活动。诗中提到了张灯、涂丹雘、文锦等元素，以及山上的灯光和声音，还有男女看灯者的反应。同时，也提到了庙门的禁令和太监的行为。
逐句释义：
- 万历辛丑年，父叔辈张灯龙山，剡木为架者百，涂以丹雘，悦以文锦，一灯三之。
- 这句话描述的是万历辛丑年（1601年）龙山的放灯活动。使用了“剡木”和“涂以丹雘”，描绘出龙山放灯的场景。“一灯三之”则暗示放灯的数量很多，每个灯都有三个。
- 灯不专在架，亦不专在磴道，沿山袭谷，枝头树杪无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。
- 这里描述了龙山放灯的范围非常广，不仅在架子上，也在山路上，甚至树梢和山谷中都有灯笼。从城隍庙门口到蓬莱岗上下都是灯火通明。
- 山下望如星河倒注，浴浴熊熊，又如隋炀帝夜游，倾数斛萤火于山谷间，团结方开，倚草附木，迷迷不去者。
- 这句描述了山下的景色如同星河倒灌，光芒四射，像隋炀帝一样点燃了山谷中的萤火虫，形成了一片光明。
- 好事者卖酒，缘出席地坐。
- 这句描述了一些喜欢热闹的人会买酒席地而坐。
- 山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。
- 这是说无论在哪里都有灯光，无论是在椅子上、桌子上还是其他地方都有人坐着唱歌打鼓。
- 男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。
- 这里描述了男女游客进入庙门后的状态，他们只能随着灯光和人群移动，不知道目的地在哪里。
- 庙门悬禁条：禁车马，禁烟火，禁喧哗，禁豪家奴不得行辟人。
- 这描述了庙门上的禁令，禁止车辆马匹、烟火、喧哗和豪家仆人随意行动。
- 十六夜，张分守宴织造太监于山巅星宿阁，傍晚至山下，见禁条，太监忙出舆笑曰：“遵他，遵他，自咱们遵他起！”却随役，用二丱角扶掖上山。
- 这里描述了十六夜的情况，张分守宴请织造太监在山巅的星宿阁。傍晚到达山下时看到了禁条，太监出来后笑着说：“遵守它，遵守它，我们从自己开始遵守它。”然后跟着队伍上山。
- 十六夜，张分守宴织造太监于山巅星宿阁，傍晚至山下，见禁条，太监忙出舆笑曰：“遵他，遵他，自咱们遵他起！”却随役，用二丱角扶掖上山。
- 这句话重复了前面的句子，描述了晚上的情况，张分守宴请织造太监在山巅的星宿阁。傍晚到达山下时看到了禁条，太监出来后笑着说：“遵守它，遵守它，我们从自己开始遵守它。”但仍然跟着队伍上山。
- 星宿阁火罢，宴亦遂罢。灯凡四夜，山上下糟丘肉林，日扫果核蔗滓及鱼肉骨蠡蜕，堆砌成高阜，拾妇女鞋挂树上，如秋叶。
- 这里描述了星宿阁结束后的情况，宴会结束，灯光持续了四夜。山上到处是食物和垃圾，每天都有人清理果核、甘蔗渣、鱼肉骨头和贝壳等。还把妇女的鞋子挂在树上，就像秋天的树叶一样。
- 相传十五夜，灯残人静，当垆者正收盘核，有美妇六七人买酒，酒尽，有未开瓮者。买大罍一，可四斗许，出袖中瓜果，顷刻罄罍而去。疑是女人星，或曰酒星。
- 这里描述了传说中十五夜的情况，当炉者正在收拾瓷器，有六七个美丽的妇女去买酒。酒喝完后，有一个没打开的瓶子。买了一个大酒杯，可以装下四五升水，从袖中拿出瓜果，立刻把酒杯喝完。有人怀疑这是女人星或者酒星。
- 又一事：有无赖子于城隍庙左借空楼数楹，以姣童实之，为“帘子胡同”。是夜，有美少年来狎某童，剪烛殢酒，媟亵非理，解襦，乃女子也，未曙即去，不知其地、其人，或是妖狐所化。
- 这里描述了另一种事情，有流氓在城隍庙左边借用了几座空楼，用美女填充其中，被称为“帘子胡同”。那天晚上，有一个美少年来到这个地方狎妓，剪烛并饮酒，做出了不合适的行为，解除衣服后发现是女子，天亮就离开了，不知道那个地方和人是谁，可能是妖狐所化的。
赏析：
这首诗通过生动的语言和细腻的描绘，展现了万历辛丑年（1601年）龙山放灯的盛况。诗人通过对山上灯光和声音的描述，以及男女看灯者的反应，展现了当时人们的热情和欢乐。同时，诗中也揭示了一些不合理的现象和事件，如无赖子的行径和妖狐的存在。整首诗既有对节日气氛的渲染，也有对社会现象的揭示和批评。